Loa Phường
Trong báo cáo về
tự do tôn giáo 2022 vừa mới được Ủy ban Tự do tôn giáo Hoa Kỳ công bố ngày 25/4
vừa qua, tổ chức này lại tiếp tục viện dẫn đến một số tà đạo, hội nhóm chống đối
đội lốt tôn giáo chưa được Việt Nam cấp phép hoạt động làm căn cứ khẳng định Việt
Nam “không có tự do tôn giáo” và đòi tiếp tục đưa Việt Nam vào danh sách “các
quốc gia cần đặc biệt theo dõi về tôn giáo – CPC”. Tiểu biểu trong danh sách được
USCIRF “đòi cấp quyền hợp pháp” hoạt động này một loạt có tà đạo vi phạm pháp
luật nghiêm trọng, khiến dư luận phẫn nộ, bức xúc nhiều năm qua như Hội Thánh Đức
Chúa Trời Hội Truyền giáo Thế giới, Dương Văn Mình, Hà Mòn…
Tà đạo Dương
Văn Mình từ lâu đã bị báo chí, dư luận và nhiều nạn nhân của nó lên án, tố cáo.
Ngay từ
khi thành lập, Dương Văn Mình đã lợi dụng vấn đề tín ngưỡng tôn giáo để tuyên
truyền nhằm tập hợp quần chúng, lôi kéo đồng bào dân tộc Mông với ý đồ ly khai,
tự trị, lập “Nhà nước Mông” do Dương Văn Mình đứng đầu.
MANG
BẢN CHẤT TỔ CHỨC PHẢN ĐỘNG KÍCH ĐỘNG LY KHAI DÂN TỘC
Để thực hiện ý đồ, Dương Văn Mình cùng số đối tượng cốt cán đã
lập ra “Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Mình” núp bóng dưới vỏ bọc tôn giáo, móc
nối, liên hệ, tìm kiếm, hỗ trợ, hậu thuẫn của một số cá nhân, tổ chức phản
động; tổ chức quốc tế thiếu thiện cảm với Việt Nam để vu cáo Việt Nam vi phạm
dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo; tuyên truyền luận điệu “Dương Văn Mình sẽ
làm Chúa, Vua của người Mông”. Trước tình hình trên, chính quyền các địa phương
đã kiên trì tuyên truyền, vận động quần chúng nhân dân không tin, không nghe
theo “Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Minh”, thực hiện tốt chủ trương, đường
lối, chính sách của Đảng, tuân thủ các quy định của pháp luật.
Thế nhưng khi chính quyền tiến hành cưỡng chế, tháo dỡ “nhà đòn”
(nhà chứa đồ tang); giải tán việc tổ chức “Tết chung”, sinh nhật Dương Văn
Mình, lễ kỷ niệm “Ngày thành lập tổ chức Dương Văn Minh”…, thì số đối tượng cốt
cán, quá khích kích động, xúi giục người dân tập trung đông người gây cản trở
an ninh trật tự (ANTT), lấn lướt, chống đối chính quyền cơ sở, ngăn cấm không
cho con, em đi học, không nhận hỗ trợ xoá đói, giảm nghèo, lôi kéo khiếu kiện,
tái dựng “nhà đòn”; không tham gia bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XIII; Quốc hội
khoá XV và Hội đồng nhân dân các cấp 2013 cho đến nay…. Không dừng lại ở đó, để
gây áp lực, đòi yêu sách với chính quyền, các đối tượng còn thu, truyền tải qua
mạng xã hội và cung cấp cho bên ngoài sử dụng vũ cáo chính sách, pháp luật của
ta nhằm đòi yêu sách
Địa bàn tổ chức Dương Văn Mình hoạt động phần lớn ở các tỉnh
phía Bắc, nơi cuộc sống của người dân còn nhiều khó khăn... Khi Dương Văn Mình
chết, các đối tượng vẫn tiếp tục lợi dụng các hoạt động tôn giáo nhằm “thần
thánh hóa, tôn vinh Dương Văn Mình”; đồng thời tìm chọn, tiến cử người thay thế
để lãnh đạo tổ chức”.
Nhìn vào bản lý lịch của Dương Văn Mình có thể thấy được ông ta
là người như thế nào?. Vào năm 1989, sau khi bị ảnh hưởng luận điệu tuyên
truyền (đài FEBC phát băng tiếng Mông từ Phillipines) về “Vàng Chứ”, ngày
1/8/1989, đối tượng tuyên truyền cho số cốt cán tích cực, cho rằng “Chúa Jesu
nhập vào Dương Văn Mình, vua, chúa của người Mông” và lan rộng luận điệu ra
khắp các địa bàn có đông bao Mông sinh sống ở Cao Bằng, Tuyên Quang, Bắc Kạn,
Hà Giang, Lào Cai.
Đối tượng mà Dương Văn Mình nhằm vào là những người dân hiền
lành, nhẹ dạ cả tin ở các tỉnh miền núi phía bắc. Bị những lời nói u mê lôi
kéo, không ít người dân tộc Mông nhẹ dạ, cả tin đã bỏ việc làm ăn, bán tài sản
để nộp tiền cho đối tượng... Khi còn sống, cuộc sống của Dương Văn Mình và các
đối tượng cộm cán trong ổ nhóm rất vương giả, trong khi những người tin và theo
“Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Mình” thì đa phần có cuộc sống rất khó khăn.
Một số người dân khi đã tham gia thì bị mất hết nhà cửa, rơi vào cảnh ngộ khó
khăn do đã nộp tiền cho các đối tượng chân rết đã tố cáo với cơ quan chức năng.
Vào năm 1990, Dương Văn Mình bị cơ quan Cảnh sát điều tra bắt
giữ và truy tố về tội “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản riêng của công dân và hành
nghề mê tín dị đoan gây hậu quả nghiêm trọng”. Với hành vi phạm tội trên, đối
tượng đã bị Tòa án nhân dân tỉnh Tuyên Quang tuyên án 5 năm tù giam. Song bản
án trên không làm đối tượng thay đổi bản chất, không ăn năn, hối cải, sửa chữa
tiến bộ. Sau khi ra tù, Dương Văn Mình vẫn tiếp tục hoạt động tuyên truyền. Năm
1995, Dương Văn Mình bỏ trốn khỏi địa phương; đối tượng sau đó đã ra mắt cái
gọi là “tín ngưỡng Dương Văn Mình”, tự phong làm “Giáo chủ”. Đối tượng sau đó
còn yêu cầu chính quyền địa phương công nhận “Tín ngưỡng Dương Văn Mình là tín
ngưỡng của người Mông”.
Cuối năm 2021, Dương Văn Mình chết do bệnh tật. Hơn 30 năm qua,
đến nay có lẽ người dân sẽ hiểu hơn về bản chất của Dương Văn Mình...
GIÁO LÝ KHÔNG CÓ, BẢN
CHẤT LÀ TÀ ĐẠO
“Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Mình” không có giáo lý căn bản
của một tôn giáo chính thống nào, chỉ là sự vay mượn nội dung Kinh Thánh của
đạo Kitô giáo và pha trộn yếu tố mê tín để lôi kéo mọi người tin theo. Các đối
tượng tuyên tuyền Chúa Giesu đã nhập vào người Dương Văn Mình nên sẽ cúng cho
luật, kinh sách mọi người khỏi bệnh chỉ bằng điếu thuốc lá, không cần cúng
trâu, bò, lợn, gà, ai muốn cũng phải bỏ ma, tín ngưỡng truyền thống.
Dương Văn Mình đưa ra “12 quy định” dựa trên kinh thánh của đạo
Kitô giáo, sau đó về số 2 Ngõ Trạm để đăng ký trở thành một hệ phái Tin lành
Việt Nam miền Bắc, tuy nhiên đã bị từ chối. Nhìn vào các “giáo lý” đối tượng
tuyên truyền có thể thấy rõ những điều phi lý và nhảm nhí. Cụ thể, các đối
tượng tuyên truyền rằng: “Năm 2000 trái đất sẽ nổ tung, con người sẽ chết hết,
ai theo Dương Văn Mình sẽ được chúa Giê Su đón lên trời sống sung sướng, không
làm cũng có ăn, không học cũng biết chữ; người chết sẽ sống lại, người già sẽ
lột xác trẻ lại, người trẻ trẻ mãi không già, ốm đau sẽ tự khỏi bệnh. Người
Mông sẽ có tổ quốc riêng...”
Sau đó, Dương Văn Mình tuyên truyền mình có khả năng làm cho mọi
người sung sướng, không học cũng biết chữ... Với luận điệu này Dương Văn Mình
cho “tín đồ” ghi lại, coi như đó là kinh sách. Ông ta và “tín đồ” còn sáng tác
nhiều bài hát ca ngợi Dương Văn Mình và sử dụng như thánh ca trong các buổi lễ,
cho rằng “Dương Văn Mình có công giúp người Mông cải tiến một số phong tục tập
quán lạc hậu, nhất là trong việc cưới, việc tang (không còn tốn kém như ngày
xưa). “Tổ chức” không có giáo lý căn bản, không có kinh thánh như các tôn giáo
chính thống mà chỉ là sự pha trộn giữa những yếu tố mê tín dị đoan với những
biểu hiện sai lệch về đạo Kitô giáo.
Tổ chức này đồng thời đã thành lập khung tổ chức chặt chẽ, đứng
đầu là Dương Văn Mình, tuyển chọn các đối tượng cốt cán lập các nhóm chân rết ở
các địa phương để sử dụng trong việc truyền đạo và bảo vệ Dương Văn Mình. Dương
Văn Mình hướng dẫn mọi người cách cúng mới bằng cách dỡ bỏ bàn thờ truyền
thống, dùng thuốc lá, tổ chức lễ gọi vía, cầu hồn cho mọi người khỏi ốm đau. Về
hình thức, ai muốn được cúng thì thì phải bỏ ma, bỏ tín ngưỡng truyền thống.
Người đến lễ tu tập phải mang chè, thuốc lá, tiền đến nộp cho Dương Văn Mình.
Chủ nhật hàng tuần có từ 30-50 người tập trung tại nhà của đối tượng cốt cán để
sinh hoạt, múa hát văn nghệ. Các đối tượng thường hoạt động bí mật nhằm tránh
sự phát hiện, quản lý của các cơ quan chức năng hoặc hoạt động công khai nhưng
dưới nhiều danh nghĩa khác để che giấu bản chất hoạt động tuyên truyền tà đạo,
lợi dụng sơ hở của pháp luật và các cơ quan quản lý nhà yếu tố cực nước để
tuyên truyền, lợi dụng những địa bàn gặp khó khăn, người có hoàn cảnh đặc đoan,
chia rẽ biệt, bế tắc trong cuộc sống để lôi kéo, hoạt động có yếu tố cực đoan,
chia rẽ đoàn kết dân tộc.
Dương Văn Mình đề cao vai trò thủ lĩnh, người đứng đầu;
gia tăng các hoạt động liên lạc, trực tiếp đến các địa bàn gặp gỡ đối tượng cốt
cán để bàn bạc, chỉ đạo dựng “ngôi nhà chung”; củng cố tổ chức, duy trì sinh
hoạt các nghi thức, quý và năm” và chuẩn bị tổ chức “Tết chung” năm 2019. Thời
gian gần Tết, các đối tượng từ các địa bàn ảnh hưởng đồng loạt di chuyển đến
huyện Bảo Lâm, Cao Bằng chuẩn bị các vật dụng để tổ chức Tết chung. Ngày
5/2/2019, khoảng 40 đối tượng sử dụng xe tải chở các thiết bị âm thanh, ánh
sáng, thực phẩm để tổ chức Tết chung nhưng bị lực lượng chức năng ngăn chặn;
phát hiện hơn 400 người ở các tỉnh lân cận về tham gia nhưng qua vận động,
tuyên tuyền buộc các đối tượng về địa phương.
Với một tà đạo mục
tiêu lập ra để đối đầu với xã hội, chia rẽ đoàn kết dân tộc, bất tuân mọi quy định
pháp luật, chống lại các giá trị xã hội văn minh như vậy mà Báo cáo tự do tôn
giáo Hoa Kỳ lại xem như điển hình vi phạm tự do tôn giáo đã cho thấy, họ mượn
danh nghĩa bảo vệ tự do tôn giáo để bảo kê, bảo trợ cho hội nhóm chống chính
quyền, phá hoại xã hội Việt Nam khi nó dán nhãn tôn giáo mà thôi
Tà đạo mục tiêu lập ra để đối đầu với xã hội, bất tuân mọi quy định pháp luật, chống lại các giá trị xã hội văn minh như vậy mà Báo cáo tự do tôn giáo Hoa Kỳ lại xem như điển hình vi phạm tự do tôn giáo, lo sợ nó bị tuyệt chủng đã cho thấy, họ mượn danh nghĩa bảo vệ tự do tôn giáo để bảo kê, bảo trợ cho hội nhóm chống chính quyền, phá hoại xã hội Việt Nam khi nó dán nhãn tôn giáo mà thôi
Trả lờiXóa