Loa Phường
Ngày 2/4, Văn Việt ra một
tuyên bố nực cười: "QUẦN ĐẢO HOÀNG SA VÀ TRƯỜNG SA CỦA VIỆT
NAM". Họ lập luận rằng hai quần đảo này đang bị "chính quyền
bất hợp pháp Tam Sa" xâm phạm và liên tục có các hành vi gây hấn, vì thế,
họ đưa ra tuyên bố một cách duy ý chí rằng hai quần đảo này vẫn mãi mãi là của
Việt Nam và đưa ra các đề nghị với chính quyền một cách gay gắt: "Tiến
hành khẩn cấp thủ tục khởi kiện chính quyền Trung Quốc đến cơ quan tài phán
quốc tế có thẩm quyền với yêu cầu công lý cho Việt Nam về lãnh thổ, lãnh hải
tại hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa ở Biển Đông theo Công pháp Quốc
tế."
Khởi kiện Trung Quốc ở
thời điểm này, các "đại trí thức" của Văn Việt có nghĩ đến những hậu
quả lớn hơn có thể xảy ra với Việt Nam như cấm vận kinh tế hay chiến tranh Việt
- Trung. Họ đều là những người lớn lên trong chiến tranh, chứng kiến những cơ
khổ của Việt Nam, nhưng lại không thể chấp nhận một Việt Nam hòa bình và trung
lập, bởi vì trong đất nước hòa bình ấy họ không có quyền lực đủ lớn. Một cuộc
chiến tranh hoặc biến động kinh tế lớn có thể là cơ hội cho các phe cánh dân
chủ giành thắng lợi.
Như vậy, các lời tuyên bố
này không đến từ động lực xây dựng xã hội và có cái nhìn tính toán cho tương
lai của dân tộc, mà các "nhà văn độc lập" chỉ thoải mái lên tiếng để
thỏa mãn bản ngã của mình, thỏa mãn tham vọng nổi danh và tiếm quyền của mình.
Những lời tuyên bố này chỉ là lời vô nghĩa, bởi vì Hoàng Sa và Trường Sa luôn
tồn tại độc lập với ý chí của các nhà văn. Sự tranh chấp 2 quần đảo này đã diễn
ra không phải vài chục năm mà nhiều thế kỷ rồi, và dù vậy, Hoàng Sa - Trường Sa
đến nay vẫn thuộc Việt Nam. Những cuộc giao chiến lớn trên biển Đông không mang
lại chủ quyền cho dân tộc mà chỉ mang lại đau thương, chủ quyền có thể
đạt được và giữ vững bằng các phương pháp mềm dẻo. Đây là điều Văn Việt không
hiểu được và cố tình không hiểu.
Ngay từ các hoạt động của
phe trí thức phản biện từ Viện IDS, Bô xít Tây Nguyên, đến Diễn đàn Xã hội dân
sự, và bây giờ là Văn Việt, những người tự xưng mình là trí thức này liên tục
kêu gọi ký tên, không gửi cho ai cả, mà chủ yếu là một cách để làm truyền
thông. Họ sử dụng danh tiếng đã có sẵn của bản thân và những người họ lôi kéo
được đẩy gây sóng dư luận. Những sóng dư luận này một khi dội lên, họ hi vọng
sẽ gây nên sự phẫn nộ trong toàn dân, và lại tổ chức những cuộc biểu tình lớn
như những năm 2011, 2012, khi họ còn dẫn đầu các đội biểu tình.
Thế nhưng, thời thế đã
thay đổi. Người dân hiện nay không còn quan tâm đến các lời kêu gọi yêu nước
cực đoan mà chuyển sang quan tâm các vấn đề "cướp giết hiếp" theo
sóng truyền thông - thứ mà các phe cánh đấu tranh trẻ hơn như Đoan Trang hay
Nghiêm Hoa đang được ưa chuộng. Do đó, các cụ già Văn Việt lại lụ khụ ôm thứ
được gọi là "tình yêu nước" và tự sướng với nhau bằng các chữ ký
chẳng ai thèm đoái hoài.
MỌi sự tranh chấp 2 quần đảo này đã diễn ra không phải vài chục năm mà nhiều thế kỷ rồi, Dân tộc Việt Nam lúc nào cũng chiến đấu quyết liệt để dành lại nó, Hoàng Sa - Trường Sa đến nay vẫn thuộc Việt Nam. Những lời khẳng định trên đúng là thừa thãi, không cần thiết, thậm chí làm cho nhiều điều không hay xảy ra.
Trả lờiXóa