Tổng quan chiến dịch phản đối Đảng CSVN kỷ luật đảng viên Chu Hảo (Kỳ 1)

Loa Phường

Tại kỳ họp thứ 30, diễn ra từ ngày 17 đến ngày 19/10/2018, Ủy ban Kiểm tra Trung ương Đảng đã đề nghị kỷ luật giáo sư Chu Hảo, với lý do ông "đã suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, tự diễn biến, tự chuyển hóa". Ngay lập tức, nhiều tổ chức, cá nhân chống đối đã ồ ạt, đồng loạt thành chiến dịch đưa tin thổi phồng, sai sự thật, để tạo ấn tượng sai lầm rằng khi kỷ luật ông Chu Hảo, Đảng đang "tuyên chiến với giới trí thức Việt Nam".  

Nhìn tổng thể có thể thấy rõ có 3 nhóm người tham gia tuyên truyền về cụ này: Nhóm đầu tiên là các cựu cán bộ, quan chức thuộc các đoàn thể gắn bó với ông Chu Hảo như Viện IDS, Diễn đàn Xã hội Dân sự, Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam (VUSTA), Hội Liên lạc với Người Việt Nam ở Nước ngoài (ALOV)... ; Nhóm thứ hai là các thanh niên sùng bái tư tưởng dân chủ, nhân quyền đám đông và chủ nghĩa tự do trong kinh tế, mà một số cuốn sách của NXB Tri thức đã truyền tải; Nhóm thứ ba là một số giảng viên Đại học hoặc quân nhân từng được kết nạp vào Đảng Cộng sản, nhưng vẫn thường xuyên tham gia ủng hộ “phong trào dân chủ” trên mạng xã hội. Có thể thấy đa số các nhóm tham gia ủng hộ và truyền thông la ó phản đối kỷ luật ông Chu Hảo chịu nhiều ảnh hưởng từ các sách "triết học Khai sáng" mà NXB Tri thức đã ấn hành, và từ hoạt động của các tổ chức mà ông Hảo đã sáng lập như “Diễn đàn Xã hội Dân sự”, “Văn đoàn độc lập” hoặc "Tinh thần Khai minh".

Về cách thức tuyên truyền, các nhóm nêu trên đang dùng 4 cách. Một là viết thư ngỏ phản đối. Hai là tuyên bố rời Đảng Cộng sản Việt Nam, và kêu gọi các Đảng viên khác làm theo họ. Ba là tổ chức một chuỗi mini-game về "quyền tự do biểu đạt", với phần thưởng là các cuốn sách của NXB Tri thức. Bốn là viết bài, lập fanpage để tôn ông Chu Hảo thành biểu tượng của trào lưu "triết học Khai sáng" ở Việt Nam; và của mẫu "trí thức phản biện", làm chính trị, kích động đám đông, vốn đặc trưng cho dòng tư tưởng đó.

Về mặt nội dung, họ đang tập trung đưa ra 3 thông điệp tuyên truyền.

Thông điệp thứ nhất là công kích Đảng Cộng sản Việt Nam. Họ công kích chủ nghĩa Cộng sản; phê phán nhân cách, đạo đức của các Đảng viên; phủ nhận "tính chính đáng" và tư cách lãnh đạo của Đảng.

Thông điệp thứ hai là ca ngợi hình mẫu "trí thức phản biện", làm chính trị, kích động đám đông, đặc trưng cho một nhánh "triết học Khai sáng" của phương Tây. Chẳng hạn, Hoàng Quốc Hải, Hoàng Tiến Cường viết rằng trí thức thì phải "mở miệng", phải "phản biện", phải "có khát vọng tự do dân chủ". Họ cho rằng vì lý do đó, việc kỷ luật ông Chu Hảo là "đòn đánh vào giới trí thức", làm cản trở sự phát triển của xã hội Việt Nam.

Trong thông điệp thứ 3, họ tuyên truyền rằng khi đề nghị kỷ luật ông Chu Hảo, Ủy ban Kiểm tra Trung ương Đảng đang vi phạm "quyền tự do ngôn luận, tự do biểu đạt" được công nhận trong Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền và Hiến pháp Việt Nam.

Trong những hoạt động tuyên truyền vừa nêu, các đối tượng đã đưa ra một số thông tin sai sự thật. Chẳng hạn, khi tổ chức 10 mini-game về "quyền tự do biểu đạt", nhóm Hate Change treo phần thưởng là "10 cuốn sách cấm Bàn Về Tự Do"; trong khi cuốn "Bàn Về Tự Do" của J.S.Mill đã được NXB Tri thức tái bản và không nằm trong danh mục cấm. Và khi nói Ủy ban Kiểm tra Trung ương Đảng đang "vi phạm quyền tự do ngôn luận" của ông Chu Hảo, dường như họ đã đánh đồng quyết định kỷ luật của Đảng với quyết định xử lý hình sự.

Tuy nhiên cũng có một số nhóm zân chủ như nhóm “Hội nhà báo độc lập” do Phạm Chí Dũng điều hành hay luật sư Hà Huy Sơn lại quay sang công kích, chế nhạo những nhóm như IDS sử dụng “bức thư ngỏ 'cải lương'?” cầu xin Đảng tha lỗi cho Chu Hảo “như hành động của 108 vị hảo hán bất bình với triều đình chỉ mong muốn được triều đình xem xét lại cho mình, trọng dụng mình, mong sớm có ngày được quy phục”. Một số khác không giấu giếm khinh rẻ với trào lưu phản đối Đảng kỷ luật ông Chu Hảo vì cho rằng đây là việc nội bộ của Đảng với đảng viên của mình,chừng nào Chu Hảo bị xử tù hay xử lý khác thì hẵng lên tiếng.