Khi zân chủ cạn tình với nhau

Nhạn Biển

Nhà zân chủ Nguyễn Văn Thạnh từng có quan hệ nồng thắm “tình đồng bọn” với “Người bảo vệ dân quyền” Nguyễn Ngọc Như Quỳnh. Bất đồng xuất hiện kể từ khi ông này tìm đến “người tình trong mộng” là LS Võ An Đôn – “anh trai” của Quỳnh, “tự ý” kêu gọi quyên góp tiền ủng hộ LS Đôn mua điện thoại mới, lắp đường truyền Internet và mua xe ô tô để “bảo vệ tính mạng”. Quỳnh lập tức tuýt còi, cảnh báo LS Đôn về chiêu trò lợi dụng danh tiếng của LS Đôn để “làm tiền”, nguy cơ sẽ hủy hoại thanh danh…LS Đôn khiếp vía, vội thanh minh “Tôi có điện thoại smartphone rồi”, ý là đừng lợi dụng tên tuổi tôi nữa. Cả hệ thống fan của Quỳnh, LS Đôn nhảy vào chém nhà zân chủ Nguyễn Văn Thạnh tơi tả, ép bằng được ông nay phải hủy sự kiện “từ thiện” trên.

Ngay sau khi có tin cô Quỳnh được được giải thưởng Người Bảo vệ dân quyền 2015 với trị giá 50000 euros, Nguyễn Văn Thạnh làm series bài “Viết về Quỳnh”, trong đó có thể nói tổng kết về “cách thức đấu tranh dân quyền” của chị này, tóm lược lại như sau:
1. Phơi bày quan điểm và cách thức đấu tranh của cô Quỳnh theo kiểu Lê Chiêu Thống: “Chị cho rằng muốn thúc đẩy dân chủ phải dựa vào sự giúp đỡ bên ngoài. Với chị, tiếng nói của các vị đại sứ rất có trọng lượng với chính quyền. Chính quyền này ko sợ dân mà sợ đại sứ nước ngoài. Chị thấy dân ta còn thờ ơ, không trông mong được gì. Nhất quán với suy nghĩ đó, tôi thấy chị rất năng đi gặp các vị này, nhất là các vị đại sứ có trọng lượng: Mỹ, Đức,.....”
2. Ám chỉ cô Quỳnh là công cụ của chính quyền khi đi đối xử bất công với các “nhà đấu tranh dân chủ”: lên án cô Quỳnh luôn bảo vệ những “nạn nhân” của các nhà đấu tranh zân chủ chứ không phải bản thân những anh chị zân chủ đang bị chính quyền “đàn áp”. Trong trường hợp của Nguyễn Văn Thạnh, Quỳnh đòi Thạnh phải buông tha cho chủ nhà, chia sẻ với tài xế khi những người này bị rắc rối vì dây dưa với zân chủ với lý do:  “vì tôi là dân tranh đấu nên mới mang rắc rối đến cho họ, hãy thông cảm cho người ta, đừng làm khó họ mà mất đi hình ảnh đẹp của người dấn thân.”
3. Cho Quỳnh là loại “"đàn bà" đi tranh đấu” vì đi gây sự, gieo thù chuốc oán với hầu hết các anh chị zân chủ khác, “Theo Hiếu Gió tổng kết thì chị đụng độ khắp nơi: Huỳnh Thục Vy, Lê Thị Công Nhân, Đỗ Thị Minh Hạnh, Tạ Phong Tần, Nguyễn Phương Uyên và Bùi Thị Minh Hằng,.... ( http://trelangblogspotcom.blogspot.com/…/nguoi-buon-gio-to-…), sau này tôi còn nghe cả cô Vân KT và chị Tuyết ở Phú Yên nữa. Một thành tích thật đáng nể. Có vẻ sức "húc" của chị cũng kinh”. Đồng tình với nhận định cô Quỳnh bị nghi là an ninh hoàn toàn có cơ sở vì “phá nhiều hơn xây”
4. Bình phẩm chuyện Quỳnh nhận giải to và bị chém tơi bời vì cho rằng cô này không xứng đáng, nhiều người xứng đáng hơn…
5. Cô Quỳnh không có tố chất chính trị gia vì thiếu “minh bạch (chân thật) và cầu thị”
6. Cho rằng “đấu tranh dân chủ” là một nghề như chính trị gia, sống nhờ vào đời, vào tiền từ cộng đồng, Quỳnh không có tư chất chính trị gia mà vẫn được thụ lộc từ đời qua câu nói đầy cay đắng “Không minh bạch, cầu thị thì chỉ có chó may ra nó mới cho tiền mà sống”.

Nguồn https://www.facebook.com/nguyenvanthanhvn12?fref=ufi&pnref=story

Có thể nói bằng giọng văn cố kìm nén những ngôn từ chửi rủa, song từng câu từng chữ nhẹ nhàng mà hằn học, Nguyễn Văn Thạnh tố “Người bảo vệ dân quyền” này không xứng đáng “hưởng lộc từ đời”, không xứng đáng được suy tôn, không có uy tín với “đồng bọn”. Qua đó như để gửi lá đơn tố cáo việc chính giới phương Tây, cụ thể là Thụy Điển chọn Quỳnh để suy tôn đúng là một thảm họa của phong trào zân chủ này.

 

Không chỉ có Nguyễn Văn Thạnh, Nguyễn Lân Thắng và nhóm No-U công khai chửi rủa Quỳnh không xứng đáng nhận giải thưởng siêu khủng kia, có vẻ như Quỳnh bị cả phong trào zân chủ quốc nội, quốc ngoại tẩy chay, cô lập, căng thẳng đến mức một zân chủ vừa buông lời chúc mừng Quỳnh nhận giải thưởng, sau hồi rời máy tính quay trở lại đã thấy mình bị “đồng bọn” block, hủy kết bạn hàng loạt, than thở trong cay đắng. Trong khi đó, Bùi Thanh Hiếu Người Buôn gió và Nguyễn Lân Thắng công khai thông báo đã thanh lý một loạt “bạn bè”.

Có vẻ như các anh chị zân chủ muốn tìm kiếm “dân chủ”, tôn trọng “quyền mở miệng” giữa họ với nhau đã và đang là mục tiêu xa xỉ.