Thứ Hai, 30 tháng 4, 2018

TRUYỀN THÔNG THÁI HÀ – TIÊN TRI GIẢ - TRUYỀN THÔNG TỤC HÓA - TRUYỀN THÔNG BẨN
Sao Làng Tám
          Ngày toàn thắng 30/4 là một ngày Hội non sông, là một Đại lễ. Đây là một ngày có những ý nghĩa lịch sử trọng đại, với nhiều bài học lịch sử quan trọng. Ngày quân và dân ta toàn thắng giặc Mỹ xâm lược, đánh bại cuộc chiến tranh phi nghĩa của Mỹ ở Việt Nam, đập tan chiến lược chiến tranh cuối cùng của Mỹ ở Việt Nam (Phi Mỹ hóa – Việt Nam hóa chiến tranh, De-Americanization, Vietnamization, thay màu da trên xác chết, dùng người Việt đánh người Việt).
      Ấy thế mà các linh mục Dòng Chúa Cứu Thế (DCCT) Thái Hà lại cho rằng:“chúng tôi cảm thấy thật tiếc cho dân tộc Việt nam, một dân tộc không được may mắn – một dân tộc sinh ra trong chiến tranh, lớn lên trong chiến tranh và đang tiếp tục chia rẽ về một ý thức hệ luôn coi chiến tranh là con đường giải phóng dân tộc” - Trích bài giảng lễ lẽ Công lý Hòa Bình của linh mục Nhà thờ Thái Hà tối ngày 29/4/2018. Vị linh mục này còn cho rằng: “ Đất nước chúng ta đã thống nhất 43 năm rồi. Mảnh đất hình chữ S mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta và con cháu chúng ta làm cơ nghiệp, đã chấm dứt tiếng súng hơn 40 năm. Nhưng, thưa anh chị em, có lẽ cần phải thành thật với nhau rằng, đất nước chúng ta dù đã thống nhất 43 năm, nhưng kỳ thực, chưa bao giờ, người Việt thống nhất về nhân tâm, chưa bao giờ chúng ta trở thành một nhà; vẫn còn đó sự chia rẽ vùng miền, đảng phái chính trị, tôn giáo; vẫn còn đó những kỳ thị giữa “bên thắng cuộc” và “bên thua cuộc”; vẫn còn đó thái độ cha chú hay thói kiêu ngạo của phe này, phái nọ; và trên tất cả là cuộc chiến ý thức hệ giữa hai bên “Quốc gia” và “những người theo Cộng sản” – vốn là nguyên nhân của cuộc chiến hai miền Nam Bắc kéo dài hơn 20 năm, và nay, sau 43 năm, vẫn đang tiếp tục chưa có hồi kết thúc”.
          Là người Công giáo, không ai là không biết các linh mục của Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà thường xuyên lợi dụng bục giảng nhà thờ, nơi mà các linh mục có nghĩa vụ phải truyền giảng Tin Mừng, truyền giảng lời Chúa để khuyên bảo giáo dân sống ngay thẳng, thật thà. Các linh mục phải làm nhiệm vụ của các Tiên tri để Tin Mừng lan tỏa trên quê hương đất nước Việt Nam thân yêu của chúng ta.
          Nghe những lời này, người Công giáo chúng ta cảm thấy bị xúc phạm bởi các linh mục này đang lợi dụng bục giảng nhà thờ Công giáo để bôi xấu Giáo hội và làm cho những người ngoại đạo hiểu lầm người Công giáo chúng ta đang chủ trương xuyên tạc lịch sử, chia rẽ cộng đồng, chống đối chính quyền đương đại – chính quyền do Thiên Chúa dựng lên để phục vụ con dân của Ngài – Các luận cứ của họ dường như các Tiên tri giả dạy giáo dân làm chứng dối, xét đoán vô cớ các vấn đề xã hội. Chúng ta đang sống trong mùa Phục Sinh, mùa của hy vọng. Việc này càng không thể chấp nhận được khi trong Sứ điệp Mùa Chay 2018, Đức Thánh Cha đã dạy:  “Năm nay cũng vậy, qua sứ điệp đây, tôi muốn giúp toàn thể Giáo Hội sống thời điểm ân phúc này trong vui mừng và chân lý; và tôi thực hiện điều này bằng cách để cho mình được gợi ý từ câu nói của Chúa Giêsu trong Tin Mừng theo thánh Mathêu: ”Vì sự ác lan tràn, tình yêu của nhiều người bị nguội lạnh” (24,12). Câu này ở trong đoạn Chúa nói về thời tận thế và ở trong bối cảnh thành Jerusalem, trên Núi Cây Dầu, chính tại nơi khởi đầu cuộc thương khó của Chúa. Khi trả lời một câu hỏi của các môn đệ, Chúa Giêsu loan báo sầu muộn lớn và mô tả tình trạng trong đó cộng đồng tín hữu có thể lâm vào: đứng trước những biến cố đau thương, một số tiên tri giả sẽ lường gạt nhiều người, đến độ đe dọa làm cho tâm hồn họ bị tắt lịm lòng mến là trung tâm của toàn thể Tin Mừng.
 Khi nghe đoạn Tin Mừng này và chúng ta tự hỏi: những tiên tri giả có những hình dạng thế nào?
         Chúng giống như những người “làm mê hoặc rắn”, nghĩa là chúng lợi dụng cảm xúc của con người để biến họ thành nô lệ, đưa họ tới những nơi chúng muốn. Bao nhiêu con cái của Thiên Chúa đã bị dụ dỗ bằng những dua nịnh của lạc thú trong chốc lát, mà họ tưởng là hạnh phúc! Bao nhiêu người nam nữ sống như bị mê hoặc vì ảo tưởng tiền bạc, khiến họ trở thành nô lệ cho tiền của hoặc những mối lợi nhỏ nhen! Bao nhiêu người sống mà chỉ nghĩ đến mình và rơi vào tình trạng cô độc!
 Có những tiên tri giả khác giống như các “lang băm”, cống hiến những giải pháp đơn giản và tức thời cho những đau khổ, nhưng thực ra những liều thuốc này hoàn toàn vô hiệu: bao nhiêu người trẻ tìm phương dược giả dối trong ma túy, trong những quan hệ “dùng rồi bỏ”, kiếm tiền dễ dàng một cách bất chính!. Bao nhiêu người khác nữa bị vướng vào một cuộc sống hoàn toàn là ảo, trong đó những tương quan có vẻ đơn giản và mau lẹ hơn, nhưng rồi chúng vô nghĩa một cách bi thảm! Những kẻ lường gạt ấy cống hiến những điều vô giá trị, nhưng chúng lại tước mất điều quí giá nhất như phẩm giá, tự do và khả năng yêu thương. Đó là một sự lường gạt về sự háo danh, biến chúng ta giống như con công… để rồi trở thành lố bịch; và từ sự lố bịch ta không thể thối lui được. Không lạ gì: ma quỉ, vốn là “kẻ dối trá và là cha kẻ dối trá” (Ga 8,44), trình bày sự ác như là điều thiện và trình bày điều giả như điều thật, để làm cho tâm hồn con người bị lẫn lộn. Vì thế, mỗi người chúng ta được kêu gọi phân định trong tâm hồn và cứu xét xem mình có bị đe dọa vì những điều giả dối của các tiên tri giả ấy hay không. Cần học cách không dừng lại ở mức độ gần kề, hời hợt, nhưng nhận ra điều để lại trong chúng ta dấu vết tốt lành và lâu bền hơn, vì nó đến từ Thiên Chúa và thực sự có giá trị mưu ích cho chúng ta”.
          Dường như các linh mục DCCT Thái Hà đã bỏ qua lời răn bảo của Đức Thánh Cha, thường xuyên dựng lên cái gọi là lễ cầu cho Công lý và Hòa Bình để xuyên tạc đường lối chính sách của Nhà nước Việt Nam; một nhà nước có chủ quyền, là thành viên của Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế; một nhà nước mà Tòa Thánh đang hướng tới để thiết lập quan hệ ngoại giao đầy đủ. Phải chăng, Đức Thánh Cha, các đấng các bậc đáng kính trong giáo hội đang đi “lạc đường” mà các vị linh mục Dòng Chúa Cứ Thế Thái Hà đang trông đợi.
          Điều đáng ngạc nhiên hơn, trong rất nhiều thánh lễ, các linh mục này thường cao ngạo nói về Công lý, Sự thật và đòi được đối thoại công khai, thắng thắn nhưng truyền thông của họ - TRUYỀN THÔNG THÁI HÀ – lại làm điều ngược lại. Nếu mọi người kích vào đường dẫn trên trang này sẽ hiểu: Tại sao các bình luận của họ luôn là một chiều mà không hề có ý kiến phản biện. Xin thưa: Đó chỉ là xảo thuật truyền thông. Các admin của trang này đã block không thương tiếc các ý kiến trái chiều, không theo ý của họ. Họ vẫn thường rêu rao: “ chúng ta đang sống trong thời đại mà truyền thông bẩn đang lên ngôi” và răn dạy người khác phải trong sạch thế mà thủ đoạn của họ thì lại bẩn, bẩn hơn bao giờ hết.





          Kính mời quý độc giả xem các bức ảnh chụp màn hình buổi lễ Công lý và Hòa Bình ngày 29/4/2018 được TRUYỀN THÔNG THÁI HÀ phát trực tiếp trên mạng và so sánh với những bức ảnh sau đây sẽ thấy rõ thủ đoạn của họ. Do bị xóa nên một số bình luận của họ vừa ngây ngô vừa lộ liễu không khác gì “vạch áo cho người xem lưng”
        Thay cho lời kết: cái gọi là TRUYỀN THÔNG THÁI HÀ hóa ra cũng tầm thường và là  TTTH - TRUYỀN THÔNG TỤC HÓA và Dòng Chúa Cứu Thế DCCT cũng chỉ là DU CÔN CỔ TRẮNG trong giáo hội và cần phải được giáo dân lên án mạnh mẽ để làm trong sạch giáo hội Công giáo của chúng ta.



Các linh mục Thái Hà tự phơi bày sự ảo tưởng, ấu trĩ hay sự chống phá điên cuồng?

Loa Phường
Cũng như các buổi lễ rao giảng giáo lý mỗi dịp 30/4 hàng năm, sáng và tối ngày Chủ nhật 29/4/2018  năm nay, nhà thờ Thái Hà lại có linh mục Nguyễn Văn Toản và linh mục Trịnh Ngọc Hiên tiếp tục nhai đi nhai lại lập luận “hối hận lịch sử” cho Chiến thắng 30/4, cho đó là “cái giá quá đắt cho dân tộc”, cho việc ăn mừng chiến thắng này là “khoét sâu mâu thuẫn giữa kẻ thắng người bại”, rằng cộng sản đã khiến dân tộc thụt lùi, tụt hậu, rằng “43 năm là quá đủ”, “đất nước cần đổi thay”… Điểm khác biệt so với bài giảng mọi năm là có “cập nhật” diễn biến mới cuộc gặp thượng đỉnh Triều Tiên-Nam Hàn với tiên đoán “dân tộc Triều Tiên” sẽ thống nhất, không còn “tương tàn”, đại loại: “Từ sự việc Nam - Bắc triều bước qua làn ranh của hận thù quá khứ để hướng về tương lai hòa bình - hữu nghị, chúng tôi cảm thấy thật tiếc cho dân tộc VN không may mắn, sinh ra trong chiến tranh, lớn lên trong chiến tranh, và đang tiếp tục chia rẽ về ý thức hệ luôn coi chiến tranh là con đường giải phóng dân tộc”
Trước đó, bài giảng này đã được linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đưa lên facebook với nội dung cơ bản của bài giảng mà Loa Phường đã có bài bình luận http://www.loaphuong.org/2018/04/nguyen-ngoc-nam-phong-va-muu-o-en-toi.html
Trơ trẽn đến tận cùng khi ông linh mục Trịnh Ngọc Hiên lần này tiếp tục nhai lại những câu chữ vốn khiến ông Giám mục Ngô Quang Kiệt bị dân chúng và báo chí lên án kịch liệt là “hổ thẹn khi cầm cuốn hộ chiếu Việt Nam” hay nhai lại lời xuyên tạc, bịa đặt của những kẻ thù địch sai sự thực về tình hình đất nước rằng Việt Nam giờ “thua cả Lào, Campuchia”, hay cổ súy theo khẩu hiệu của tổ chức khủng bố Việt tân “43 năm là quá đủ”…
Là người trực tiếp xem livestream buổi giảng trên fanpage “Truyền thông Thái Hà”, tôi chứng kiến sự phẫn nộ, bức xúc chưa từng thấy của dân mạng với nội dung bài giảng của linh mục Trịnh Ngọc Hiên. Đa phần những người bình luận cho rằng, linh mục Hiên ảo tưởng về Mỹ hay Trung Quốc từ bỏ vai trò, ảnh hưởng với Hàn Quốc và Triều Tiên để người dân hai miền bán đảo liên triều này có cơ hội “thống nhất”, những cuộc gặp lãnh đạo hai miền tương tự này diễn ra rất nhiều lần trong lịch sử với bao hy vọng rồi lại thất vọng của người dân xứ sở này. Bức ảnh dưới đây được dân mạng lưu truyền những ngày này đã phản ánh đúng bản chất đó.

 Nhìn lại lịch sử Việt Nam trước 1975, Mỹ trước khi chấp nhận thua cuộc, phải ngồi vào bàn đám phán đã quyết tâm “san phẳng” Bắc Việt, “đưa miền Bắc về thời đồ đá”. Lượng bom đạn trút xuống Hà Nội với dàn máy bay khủng B52 đủ để biến Hà Nội thành Hiroshima và Nagashaki lần nữa nếu như quá nửa số máy bay đó không bị quân đội Cụ Hồ bắn hạ. Hay những tư liệu lịch sử đang được bạch hóa cho thấy rõ, Trung Quốc không hề muốn VN thống nhất, thậm chí đe dọa và phá hoại quyết tâm “giải phóng” đất nước của Nhà nước VNDCCH non trẻ khi đó như thế nào. Chắc chắn nếu không có quyết tâm “đốt dãy Trường Sơn” thì số phận VN mãi mãi như dân tộc Triều-Hàn bây giờ mà thôi.
Hài một nỗi, khi livestream vừa kết thúc cũng là lúc bộ phận truyền thông của Nhà thờ Thái Hà nhanh tay xóa sạch những bình luận bức xúc của người xem, thay vào đó toàn bình luận vu cáo cho họ là “lực lượng 47” hay lên án người dân “xúc phạm đến đạo của chúng tôi” !?!
Dễ hiểu vì sao thời gian qua, ngày càng có nhiều người dân công khai lên mạng, khai thác triệt để tính năng livestream lên án các linh mục Công giáo cực đoan, hận thù chế độ, xuyên tạc, bịa đặt về tình hình đất nước ra sao, kiến nghị chính quyền xử lý mạnh mẽ, quyết liệt đến mức nào. Đáng chú ý trong đó lại có rất nhiều giáo dân Công giáo như giáo dân Đồng Tháp Nguyễn Trọng Nghĩa công khai lên án các linh mục này đã làm mất uy tín của giáo hội ra sao, đã khiến giáo dân xấu hổ, đã vi phạm lời dạy của Chúa thế nào…
Nhìn tổng thể có thể thấy, chưa khi nào, Công giáo  mà cụ thể là Dòng Chúa cứu thế Kỳ Đồng, Vinh, Hà Nội lại khiến dân chúng lên án nhiều và dữ dội như thời gian qua. Bởi người dân giờ nhận thấy rõ, bên cạnh phần lớn linh mục chuyên tâm tu hành thì ngày càng có nhiều linh mục (dù tỷ lệ không nhiều) mang tư tưởng chống cộng điên cuồng, lập luận không khác nào những kẻ phản động, cờ vàng lưu vong thiển cận về đất nước. Đến thế kỷ 21 rồi mà những linh mục này vẫn nuôi dưỡng lập luận chống phá cổ điển không chút tư duy về biến động thời cuộc, chính trị, thì đúng là không có lời nhận xét nào xác đáng hơn: “chống cộng kiểu ấu trĩ” nên dành cho họ.



Thứ Bảy, 28 tháng 4, 2018

Nguyễn Ngọc Nam Phong và mưu đồ đen tối sau bài giảng giáo lý

Loa Phường
Sắp đến ngày 30/4, ông linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong lại loan báo về chuẩn bị có bài giảng mang danh " Thánh lễ Cầu nguyện cho Công lý – Hòa Bình tại nhà thờ Thái Hà" với nội dung xuyên tạc kiểu "Những người “ở bên thắng cuộc” lại tiếp tục hoan hỷ mừng vui trên những đau thương của cuộc chiến với những lễ hội kỷ niệm tưng bừng", thực hiện chính sách chia rẽ vùng miền, tôn giáo, khiến đất nước tụt hậu, xuống cấp đạo đức dân tộc..., sau đó là màn "kết tội" và phủ nhận chế độ chính trị quen thuộc "43 năm – đã là quá đủ để con dân đất Việt cùng thành tâm nhìn nhận những sai lầm của quá khứ; để cùng nhau quên đi những đau thương, những hận thù vốn đã và đang gây nên biết bao thảm họa cho dân tộc Việt thân yêu; đã đến lúc phải thấy rằng không có bên thắng cuộc hay bên thua cuộc mà chỉ có một dân tộc Việt đang tụt hậu so với các nước lân bang, kém hơn cả Lào và Campuchia"... cũng như kêu gọi cầu nguyện cho sự thay đổi chế độ của ông ta và công dân thấy được "trách nhiệm" đó!
Đã trở thành thứ "điệp khúc" quen thuộc của ông linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong và một số linh mục nổi tiếng "chống cộng" khác. Quanh năm, không bỏ sót bất cứ sự kiện chính trị nào là không tìm ra cái cớ lên án chế độ và cầu nguyện thay đổi tương tự; không dịp phiên toà hay đám chống cộng, phá hoại đất nước mà ông ta ca tụng như những anh hùng dũng cảm mà bỏ lỡ không ca ngợi và cầu nguyện "cộng sản trả tự do". Rõ ràng rằng, giảng giáo lý và cầu nguyện đã trở thành phương tiện, công cụ để ông linh mục này tuyên truyền, vận động người dân chống lại đất nước và PR cho những kẻ dám chống phá đất nước.
Trong hình ảnh có thể có: 1 người
Nhìn vào cá nhân ông ta ca tụng, từ kẻ xả "máu trên máu dưới" khiến chính đồng bọn của chúng phải tởm lợm cho đến kẻ có máu khủng bố, hô hào sử dụng "bom, mìn" chống lại chính quyền với lý do "giữ đất" như Cấn Thị Thêu, ông ta đều không bỏ lỡ cơ hội ca ngợi sự dũng cảm, tôn vinh trước hàng trăm giáo dân với ý đồ không giấu giếm khích lệ họ "noi gương" những kẻ này. Thật may, hàng trăm, ngàn giáo dân Thái Hà đến nghe giảng nhưng chưa ai "nghe lời" Nguyễn Ngọc Nam Phong nối gót Bùi Hằng hay Cấn Thị Thêu cả, ngoại trừ kẻ ăn lương RFA và đám cờ vàng là JB Nguyễn Hữu Vinh.

Dễ hiểu, nhà thờ Thái Hà có những linh mục như Nguyễn Ngọc Nam Phong nên nó mới trở thành "căn cứ địa" tụ tập, ăn ở, ẩn nấp của đám zân chủ, phản động cả nước khi ra Hà Nội. Dư luận đã có không ít tố cáo nhà thờ Thái Hà câu kết với Việt Tân trong các chiến dịch biểu tình trước các phiên xử hay chiến dịch truyền thông, hậu thuẫn cho thân nhân thành viên Việt tân trong nước bị xử lý. Tiêu biểu như Lê Quốc Quân được nhà thờ này ưu ái dành "phòng riêng" với đầy đủ trang thiết bị "đấu tranh dân chủ" để Quân có thể chỉ huy, điều phối mạng lưới Việt tân trong nước cho chủ ở hải ngoại. Nên khi Quân bị ra toà vì tội trốn thuế, nhà thờ này tổ chức cầu nguyện và bắt tất cả giáo dân đi tuần hành đến phiên toà đòi "công lý" của Lê Quốc Quân. Tương tự trong phiên xử số cầm đầu HAEDC- tổ chức tay sai Việt tân do Hà Đông Xuyến trực tiếp điều hành, nhà thờ này cắt cử một giáo dân chuyên về truyền thông lo hậu cần, kiểm soát các bà vợ và quy tụ đám dân khiếu kiện, rân chủ đi gây rối bằng phương thức giống y chang phiên toà Lê Quốc Quân, nhưng có lẽ giáo dân đã thấy được bản chất của trò "cầu nguyện" này nên đều tránh xa, chỉ trơ đám biểu tình chuyên nghiệp trung thành với nhà thờ là Cấn Thị Thêu và đội "zân oan" chuyên nghiệp khởi phát từ nhà thờ đi đến phiên toà

Mong rằng chính quyền Hà Nội cần sớm có biện pháp xử lý không để linh mục như Nguyễn Ngọc Nam Phong công khai hô hào, gây dựng lực lượng chống Nhà nước, cũng như mong rằng giáo dân Thái Hà cần lên tiếng như giáo dân miền Trung và nhiều nơi khác vạch trần bản chất linh mục như ông Phong để linh mục Thái Hà không thể lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo cho mưu đồ đen tối 



Thứ Năm, 26 tháng 4, 2018

Ăn tiền của đám zân chủ… nuốt không dễ!

Loa Phường
Những ngày qua, cộng đồng mạng được mãn nhãn khi chứng kiến đám zân chủ lao vào cắn xé, tổng sỉ vả đám luật sư nhân quyền không biết “cách làm việc”. Chả biết đám zân chủ đã trả công được bao nhiêu giờ bị sỉ nhục cỡ này liệu có đáng.
Cầm đầu chiến dịch đánh các luật sư nhân quyền này luôn là Nguyễn Tường Thụy, Trương Văn Dũng – các dư luận viên, tay sai chính hiệu của Việt tân. Còn nhớ chính đám này từng “chấn chỉnh” đám luật sư phải bào chữa theo hướng vô tội, tức phủ nhận hết mọi cáo trạng với lập luận kiểu gì cộng sản cũng kết án, án bỏ túi rồi, luật sư chỉ cần biến phiên tòa thành nơi đấu tố tội ác của cộng sản là “hoàn thành nhiệm vụ”.

Tiếp đến là màn đấu tố Hà Huy Sơn chỉ vì thông tin Võ An Đôn đưa ra là Sơn khuyên Nguyễn Ngọc Như Quỳnh nên nhận tội để được giảm án, sớm ra tù với mẹ già, con thơ. Thụy và đồng đảng dấy lên chiến dịch thóa mạ Hà Huy Sơn, xem ông này là “tay sai”, “mật vụ” của công an, tác động thân chủ nhân tội làm lợi cho cộng sản…
Nay thì đến LS Ngô Anh Tuấn bị Thụy cho lên thớt chỉ vì không biết cách đưa tin về phiên tòa theo ý đồ của đám zân chủ, cờ vàng. Chung quy chỉ tại Ngô Anh Tuấn đã tung ra bản tường thuật diễn biến chi tiết phiên tòa xử Nguyễn Văn Đài và đám thủ lĩnh HAEDC, không biết đưa tin ca ngợi sự “kiên cường” của Nguyễn Văn Túc ở Thái Bình, không biết khai thác vết thương trên mặt của Hoàng Đức Bình để tố “tội ác của cộng sản”… Đám zân chủ, cờ vàng luôn xem việc đưa tin từ phiên tòa ra bên ngoài cho chúng làm truyền thông chống cộng là sứ mệnh của đám luật sư nhân quyền, không cần biết đám này làm được việc gì tốt cho “thân chủ” hay không, nhưng không “phát” ra được thông tin có lợi cho chúng chứng tỏ mất tay luật sư đó nuôi tốn cơm, cần được dạy bảo!?!
Chính vì thế, sau khi bị đám Thụy đấu tố hội đồng, thanh minh thanh nga các kiểu vẫn không vừa ý chúng, LS Ngô Anh Tuấn về tường Facebook nhà mình lên án chúng là “Những ai sợ sự thật?”, tố đám zân chủ khi gặp “Luật sư nói sự thật” thì “Nhiều người trong giới đấu tranh dân chủ không hài lòng. Với họ, họ luôn luôn đúng, những người đấu tranh dân chủ, những người bị cáo buộc luôn luôn đúng và họ là biểu tượng sống - nếu người bị buộc tội nói ra điều gì họ không thích nghe thì người đó là kẻ hèn hạ, kẻ bị mua chuộc, bị chiêu hồi (có vẻ như họ muốn những người này luôn luôn phải là những vật tế thần, những ngọn đuốc sống chứ không còn là một con người), nếu luật sư nói ra điều họ không thích nghe thì luật sư đó cũng là kẻ hèn, kẻ bợ đít chính quyền...”. Không tự dưng cả Hà Huy Sơn, Trần Vũ Hải – đều là thủ lĩnh, khởi xướng ra nhóm “luật sư nhân quyền” đồng loạt buột miệng ủng hộ Ngô Anh Tuấn đã nói “thắng thắn” – sự dũng cảm hơn hẳn bọn họ khi bị đám zân chủ “dạy bảo kỹ năng”
Còn nhớ thời số “luật sư nhân quyền” này còn đếm trên đầu ngón tay, chính đám zân chủ này ca tụng họ như “anh hùng xuất chúng”, đưa lên 9 tầng mây vì sự dũng cảm đối đầu với hệ thống tư pháp cộng sản, bảo vệ quyền lợi cho đám phản động. Nay có thể thấy nghề luật sư nhân quyền vừa béo bở (kiếm bội tiền từ thân chủ và cộng đồng chống cộng), vừa nhàn óc (chẳng cần vắt óc bào chữa giảm án cho thân chủ - điều mà nhũng kẻ bỏ tiền ra không quan tâm) lại được PR, quảng cáo miễn phí bởi “cộng đồng mạng” bởi đám truyền thông phương Tây, zân chủ, cờ vàng, số lượng khá đông đảo, không có tay này có thể mướn cả tá tay khác nên đám luật sư nhân quyền bắt đầu bị đám zân chủ đem ra “xét lại”, đấu tố nếu không thỏa mãn yêu cầu của chúng. Còn nhớ Hà Huy Sơn từng bất mãn, lên án đám zân chủ chống cộng mà chẳng hiểu luật, suốt ngày đăng bài, trả lời phỏng vấn, thành lập tổ chức, công khai nhận tiền… tích cả rổ chứng cứ cho phía công an đem ra tòa thì luật sư đành bó tay, nay còn bắt luật sư phải đưa tin theo ý chúng thì còn cực đoan, đàn áp ngôn luận người khác “hơn cả cộng sản”.
Các cụ nói cấm có sai, “sinh nghề tử nghiệp”, đám luật sư tự chọn cho mình “nghề luật sư nhân quyền”, chống cộng tốt được đám zân chủ khen tụng, không thỏa mãn yêu câu ngày càng cao của đám “ông chủ” (tức kẻ trả tiền) thì bị hắt hui, chụp mũ, đánh phá… đau hơn hoạn.


Thứ Tư, 25 tháng 4, 2018

Cần chặt đứt vòi bạch tuộc của hội nhóm Đức Chúa trời Mẹ

Các đối tượng cầm đầu hội nhóm Đức Chúa trời Mẹ đã sử dụng thứ giáo lý bịp bợm để mê hoặc những người nhẹ dạ trở thành tín đồ, trục lợi nhờ đức tin của người dân.

Vòi bạch tuộc

Theo thông tin từ Bộ Công an, nhóm Đức Chúa trời Mẹ được thành lập năm 1964 tại Hàn Quốc, do An Xang Hồng sáng lập. Năm 1985, An Xang Hồng qua đời, để lại quyền lãnh đạo cho vợ và mục sư hội trưởng Kim Joo Cheol. Hội đồng đại diện các hội thánh tại Hàn Quốc đã tuyên bố Đức Chúa trời Mẹ là một tà giáo và cảnh báo người dân về tà giáo này.
can chat dut voi bach tuoc cua nhom hoi duc chua troi me mot dang lua dao da cap ton giao hinh 1
Công an tỉnh Thái Nguyên xử lý hoạt động lôi kéo tín đồ của một điểm nhóm tự xưng hội Đức Chúa trời Mẹ (năm 2017).
Hoạt động của Đức Chúa trời Mẹ xuất hiện tại Hà Nội từ năm 2012. Tổ chức này không phân cấp quản lý mà tổ chức theo từng nhóm (Sion) khoảng 30 tín đồ, không có chức sắc lãnh đạo chung, tín đồ có uy tín hay hiểu biết sâu rộng về việc đạo sẽ hướng dẫn việc sinh hoạt đạo cho các tín đồ khác. Khi đủ số lượng, một tín đồ đủ điều kiện sẽ tách ra thành lập Sion mới và tiếp tục thu hút các tín đồ.
Đối tượng thuộc các nhóm này thường xuyên lôi kéo tín đồ, kể cả các tín đồ thuộc Hội thánh Tin lành khác, những người có học thức như giáo viên, sinh viên, học sinh các trường đại học, cao đẳng, những người dân khi họ có điều kiện tiếp xúc… và thường xuyên thay đổi địa điểm sinh hoạt khi bị kiểm tra, xử lý nhằm đối phó với cơ quan chức năng.
Hiện “vòi bạch tuộc” của hội giáo này đã vươn xa ở nhiều tỉnh thành. Đặc biệt, Hà Nội là nơi có nhiều Sion nhiều nhất, lên tới hàng trăm Sion. Các điểm nhóm điển hình được kể đến là Sion ở phường Mộ Lao, phường Quang Trung, phường Dương Nội (quận Hà Đông); khu đô thị mới Cầu Bươu, Tân Triều (huyện Thanh Trì); phường Đức Giang, khu đô thị Việt Hưng (quận Long Biên)… Trước đây các đối tượng thuê cơ sở lớn có giá tới vài chục triệu đồng/tháng để làm nơi Sion. Nhưng hiện nay, họ đã chia cơ sở nhỏ lẻ hơn để dễ dàng chuyển địa điểm.
Ban Tôn giáo thành phố Hải Phòng cũng cho biết, Hội thánh Đức Chúa trời xuất hiện ở Hải Phòng từ năm 2015 đến nay, có gần 10 người lén lút hoạt động truyền đạo. Họ chủ yếu lôi kéo phụ nữ, người già và học sinh, sinh viên, gây mâu thuẫn gia đình (không sinh hoạt vợ chồng), xung đột văn hóa (gỡ bỏ bàn thờ tổ tiên), có dấu hiệu lôi kéo, tuyên truyền mê tín dị đoan (thế giới tận thế, sớm về thiên đường để hưởng sung sướng).

Cùng với đó, hội này đã lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để truyền bá trái pháp luật, chia rẽ tôn giáo làm ảnh hưởng đến sức khỏe của người dân. Tổ chức và những người tham gia truyền đạo chưa hợp pháp theo quy định.
Thời gian qua cơ quan chức năng thành phố đã liên tục “bóc, gỡ” các điểm hoạt động của nhóm người trên. Tuy nhiên, những người này luôn tìm cách chống đối, không chịu phối hợp, liên tục thay đổi địa điểm, lén lút hoạt động trên các địa bàn huyện Thủy Nguyên, huyện Tiên Lãng và quận Kiến An.
Theo đánh giá của cơ quan Công an, qua công tác xác minh theo đơn tố cáo, tình hình hoạt động phát triển của tổ chức Hội thánh đức chúa trời trên địa bàn Hà Nội rất phức tạp, tiềm ẩn nhiều nguy cơ ảnh hưởng đến an ninh trật tự. Để ổn định an ninh trật tự, tránh xảy ra hậu quả xấu, Công an nhiều tỉnh, thành đã tổ chức tuyên xuyền, xử lý các đối tượng truyền đạo trái phép.
Trang web của Công an tỉnh Quảng Bình cho biết, từ tháng 5/2016, các đối tượng tham gia Đức Chúa trời Mẹ ở các tỉnh khác đã tổ chức thành nhóm gồm khoảng 10 người do Nguyễn Tiến Công, 29 tuổi ở huyện Thái Thụy, Thái Bình và vợ đến hoạt động tại Quảng Bình. Các đối tượng thuê nhà trọ ở nhiều địa điểm khác nhau với vỏ bọc là nhân viên tiếp thị, kinh doanh mỹ phẩm, máy lọc nước. Khi làm việc với cơ quan chức năng, các đối tượng thừa nhận đã vi phạm Pháp lệnh Tín ngưỡng Tôn giáo và Nghị định 92/2012/NĐ-CP của Chính phủ.
Ở Thái Nguyên, Kênh thông tin tuổi trẻ trên mạng Internet của trường Đại học Nông lâm – Đại học Thái Nguyên cũng đã đưa các bài viết cảnh báo của các nạn nhân đã quay trở về cuộc sống đời thường để nhắc sinh viên cảnh giác.
Tại Hà Giang, năm 2016, Vi Hải Quang cùng vợ thuê nhà ở phường Trần Phú, TP Hà Giang và xin cấp phép sinh hoạt động giáo với 22 người có hộ khẩu thường trú tại các tỉnh Vĩnh Phúc, Thanh Hóa, Hải Phòng, Quảng Ninh, Nam Định, Hà Giang…
Tuy nhiên, các cơ quan chức năng của Hà Giang đối chiếu quy định của pháp luật và thông báo Hội thánh Đức Chúa Trời không nằm trong hệ phái và các nhóm đạo Tin lành Việt Nam được nhà nước công nhận.
Mặc dù không được chấp nhận nhưng hội nhóm này vẫn tổ chức truyền đạo trái phép nên đã bị Đội kiểm tra liên ngành thành phố phối hợp UBND phường xử lý, thu giữ nhiều tài liệu tuyên truyền…
Qua tiếp xúc với các gia đình nạn nhân chúng tôi nhận thấy sự thất vọng, đau khổ của họ khi gia đình tan nát, cánh cửa tương lai của người thân đã bị khép lại. Trong khi đó, “vòi bạch tuộc” của tà đạo này đang lan mạnh, đặc biệt là trong các trường đại học.
Những nạn nhân hoặc người nhà nạn nhân rơi vào 2 tình huống là không dám nói với ai vì xấu hổ hoặc không biết chia sẻ với ai. Vì thế, dư luận không biết thông tin về sự nguy hại của hội nhóm tà giáo này nên không phòng tránh.
Bởi vậy, giải pháp đầu tiên để ngăn chặn chính là trường học, đặc biệt là các trường đại học và gia đình phải trang bị kiến thức, kỹ năng sống cho sinh viên và con em mình.
Đồng thời, những người trẻ tuổi cần phải được giáo dục lý tưởng, trách nhiệm với cộng đồng, không để niềm tin đặt nhầm chỗ. Bên cạnh đó, các tổ chức đoàn thể cũng cần phát huy vai trò trong việc tuyên truyền, đảm bảo an ninh trật tự cho xã hội.

Ngăn chặn một dạng lừa đảo đa cấp tôn giáo

Các “chấp sự” của Hội thánh Đức Chúa trời thu nạp, phát triển tín đồ theo kiểu kinh doanh đa cấp, thu tiền mỗi tháng với tỷ lệ 1/10 thu nhập/tháng/tín đồ đang đi làm ổn định tại một cơ quan, công ty.
Những người đã được tuyển chọn khi đến nghe giảng đạo đều phải “tự nguyện” cho vào phong bì đã in sẵn chữ “Cha mẹ yêu anh em rất nhiều” do người giúp việc của trưởng nhóm đưa, mỗi ca nghe giảng đạo 2 giờ là 50.000 đồng; có những người tham gia một ngày 3 ca thì nộp 150.000 đồng...
Còn với những người ở lại với "Hội thánh" thì sẽ được Trưởng phó nhóm bố trí hằng ngày đi chạy xe ôm (nam giới); nữ thì đi bán bóng bay; mỹ phẩm... cuối ngày về cho tiền vào phong bì rồi nộp cho trưởng nhóm (thường là 100.000 -  200.000 đồng).
Tuy nhiên nguồn tiền sử dụng như thế nào thì các tín đồ không bao giờ được biết. Có thể coi hoạt động thu nạp, thu tiền tín đồ của hội này giống như kiểu kinh doanh đa cấp mà sản phẩm là một dạng tôn giáo. Ngoài mất tiền, mất thời gian, nạn nhân còn bán rẻ cuộc sống, bán rẻ tương lai cho thứ tà đạo đa cấp này.
Hội thánh Đức Chúa trời Mẹ chưa được nhà nước Việt Nam công nhận là tổ chức hoạt động tôn giáo. Giáo lý hoạt động mang tính chất tà đạo, có biểu hiện mê tín dị đoan, lợi dụng giáo lý để trục lợi cá nhân. Việc tham gia tổ chức này là vi phạm pháp luật. Những người tổ chức sinh hoạt, lôi kéo, dụ dỗ người khác tham gia phải bị xử lý theo quy định của pháp luật. Vì thế, người dân cần tỉnh táo và tích cực đấu tranh với nhóm tà đạo này, thông báo với cơ quan Công an chức năng và Công an nơi gần nhất để có biện pháp ngăn chặn, xử lý.
Qua tiếp xúc với một số gia đình có con em, người thân lạc bước vào tà đạo, họ đều lo lắng và bức xúc. Nhiều người trong số họ đã đơn trình báo, đơn đề nghị gửi cơ quan Công an khẩn trương xử lí, ngăn chặn loại tà đạo đang tàn phá nhiều gia đình, nếu không nó sẽ phát triển, trở thành mầm mống gây xáo trộn, bất ổn với xã hội./.
VOV

Tái diễn nạn lừa qua điện thoại, một phụ nữ mất 1 tỉ đồng
Ngày 25.4, chị L.T.N.Y (31 tuổi, ngụ Q.Hải Châu, TP.Đà Nẵng) có đơn gửi Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an TP.Đà Nẵng trình báo việc sập bẫy lừa qua điện thoại, bị chiếm đoạt 1 tỉ đồng.
Hóa đơn chuyển tiền 1 tỉ đồng của chị Y đã gửi theo yêu cầu của các đối tượng /// Ảnh: Nguyễn Tú
Hóa đơn chuyển tiền 1 tỉ đồng của chị Y đã gửi theo yêu cầu của các đối tượng
ẢNH: NGUYỄN TÚ

Trước đó, sáng 19.4, chị Y đang làm quản lý khách sạn Q.Cẩm Lệ, TP.Đà Nẵng thì số máy 0044283196661 gọi đến máy bàn khách sạn, tự xưng TAND TP.Đà Nẵng khởi tố hình sự chị.
Tò mò, chị Y bấm phím 9 theo hướng dẫn thì gặp phụ nữ tự xưng bên TAND TP, hỏi lai lịch nên chị nhẹ dạ cung cấp CMND, ngày sinh, bất ngờ, người phụ nữ thông báo chị nợ cước Vietel 7,85 triệu đồng.
Chị Y khẳng định nhầm lẫn, người phụ nữ động viên chị Y bình tĩnh và chuyển máy cho người tự xưng trung úy Phạm Tuấn Anh, cảnh sát hình sự Công an TP.HCM.
Cảnh sát dỏm tiếp tục trấn an, tiết lộ tội phạm dùng thông tin của chị để buôn ma túy, rửa tiền xuyên quốc gia và đề nghị chị vào TP.HCM để phối hợp.
Do chị Y ở Đà Nẵng nên đối tượng “tạo điều kiện” cho chị ghi âm lời khai để yêu cầu chị vào phòng riêng, không có ai xung quanh để tránh ảnh hưởng cuộc gọi.
Lúc này, kẻ gian dùng số +280000113 gọi vào điện thoại di động, thấy số cuối 113) nên chị Y “hoàn toàn tin tưởng”.
Chị Y kể, sau đó, chị liên tục bị tra hỏi về việc bán tài khoản ngân hàng cho các tổ chức tội phạm ma túy với giá 200 triệu đồng, đồng thời được nhận 20% lợi nhuận mỗi phi vụ, hiện nay trong tài khoản ngân hàng Bắc Á đứng tên chị Y tại TP.HCM có số dư hơn 10 tỉ đồng.
Tiếp đó, chị Y nhận qua Zalo 1 bản chụp lệnh bắt giam chị khiến chị hoảng sợ.
Trong khi chị Y thanh minh vô tội, trung úy Tuấn Anh dụ chị kê khai tài sản và đề nghị chị nộp 1 tỉ đồng vào tài khoản của cơ quan điều tra để chứng minh không liên quan vụ việc, số tiền được trả khi chị vào TP.HCM giải trình.
Trưa cùng ngày, chị Y thực hiện nộp 1 tỉ đồng vào tài khoản tại Sacombank, sau đó kể với chồng thì mới biết bị lừa.
Theo nạn nhân, trong quá trình trao đổi điện thoại, các đối tượng dựng lên thanh âm xung quanh có nhiều người trao đổi như cơ quan điều tra, liên tục xác minh hồ sơ, ký lệnh khiến chị Y hoang mang, tin tưởng.
Được biết, trước đây thủ đoạn lừa đảo tương tự đã xảy ra ở Đà Nẵng, nay lại tái diễn.
Thanhnienonline
Có 18 đời vua Hùng, vậy 10/3 là giỗ vị vua nào?

Có 18 đời vua Hùng, vậy 10/3 là giỗ vị vua nào? - Ảnh 3.



Thứ Hai, 23 tháng 4, 2018

Vì sao đám Nguyễn Tường Thụy tấn công nhóm luật sư Ngô Anh Tuấn?

Loa Phường
Như đã nêu trong bài trước, các lý do được Nguyễn Tường Thụy nêu ra để phản đối nhóm luật sư zân chủ Hà Huy Sơn, Ngô Anh Tuấn khi khuyên bị cáo nhận tội là tiếp tay cho chính quyền (vì chính quyền luôn muốn các bị cáo này nhận tội), hại bị cáo vì khiến án tù nặng thêm (chối tội sẽ thoát được án tù hoặc đằng nào cũng lĩnh án tù thì nhận tội thành bất lợi) và quan trọng nhất là hại đến phong trào zân chủ (hại đến hình ảnh bị cáo trước truyền thông, hại đến tinh thần đấu tranh của đồng bọn và chắc chắn di hại đến các nguồn lực tài chính đổ vào ủng hộ các bị cáo và đồng bọn của họ bên ngoài).
Nguyễn Tường Thụy bàn về sứ mệnh của nhóm “luật sư toàn thua”
Lý do quan trọng nhất là việc làm của ông Ngô Tuấn đã gây thiệt hại lợi ích cho “phong trào dân chủ”, làm xấu hình ảnh phong trào và gây thiệt hại gián tiếp đến Nguyễn Tường Thụy, Trương Văn Dũng. Một zân chủ khác nói thẳng toẹt ra rằng, nhờ thông tin về một bị cáo ốm yếu nhưng kiên cường trước phiên xử mà đồng bọn ở ngoài đã làm truyền thông quyên góp được rất nhiều tiền ủng hộ cho chính bị cáo, thân nhân bị cáo và cả các zân chủ bị “đàn áp” khác.
Nhìn vào hoạt động của ekip Nguyễn Tường Thụy, Trương Văn Dũng, Nguyễn Thúy Hạnh cho thấy, nhóm này đều lập nhiều quỹ riêng bí mật và công khai dưới danh nghĩa ủng hộ cho số bị bắt, xử lý. Quỹ ngầm như Hội Bầu bí tương thân hay Hội nhà báo độc lập do Thụy, Trương Dũng đứng tên không ai biết, không ai hay, riêng quỹ công khai do Nguyễn Thúy Hạnh kêu gọi đã lên tới hàng trăm triệu đồng trong thời gian ngắn, không chỉ thừa tiền thuê luật sư, trợ giúp cho vợ con bị caó mà còn hỗ trợ được nhiều anh chị zân chủ khác. Tỉ như trong đợt quyên góp Quỹ 50k , Nguyễn Thúy Hạnh đã quyên được hàng chục triệu cho Phạm Đoan Trang. Việc các bị cáo nhận tội hay bị truyên truyền nhận tội rõ ràng bất lợi cho những ông bà chủ quỹ này khi không thể kêu gọi sự thương hại từ kiều bào và đồng đảng. Có thể còn thiệt hại đến rất nhiều dự án dân chủ ngầm khi các nhà đầu tư chán nản, thất vọng, rút vốn..
Xem màn đối thoại, truy ép, xúc phạm, công kích của Nguyễn Tường Thụy với Ngô Tuấn cho thấy rõ ý đồ dồn ép Tuấn phải thừa nhận đã khuyên thân chủ nhận tội, đã đưa tin bất lợi về phiên tòa, bất chấp ông luật sư đáng thương tuyên bố hỏi chính thân nhân bị cáo và các luật sư khác để xem ông ta đã SAI chỗ nào!!!
Thật hài cho làng zân chủ “NGÁO” vì tình trạng quá nhiều bị cáo nhận tội, xin khoan hồng vì bị ràng buộc quá nhiều LỢI ÍCH này. Từ đó mới thấy chuyện ngược đời là các bà vợ trong Hội anh em dân chủ HAEDC khăng khăng khuyên chồng “kiên cường”, “chối tội”, áp lực luật sư bào chữa theo hướng phủ nhận mọi tội trạng và không xin giảm án, không xin khoan hồng cho chồng mình, dù biết rõ mức án sẽ rất nghiêm minh. Thực tế phiên tòa xử Nguyễn Văn Đài và đồng bọn cho thấy, Phạm Văn Trội nhận tội, xin khoan hồng chỉ còn mức án 7 năm tù so với Nguyễn Văn Đài và dàn thủ lĩnh còn lại từ 13-15 năm tù. Trở về trước, Lê Công Định nhận tội nhanh chóng ra tù, phơi phới cưa gái, lừa đảo tình tiền tung trời, tội cho tay anh hùng Trần Huỳnh Duy Thức ở tù rục xương với án 15 năm.
 Vậy đã rõ, điều gì đã khiến những kẻ tự nhận là “đồng đội” và vợ con các bị cáo zân chủ này quyết đạt cho bằng được yêu cầu các bị cáo phải chống án, kiên  cường, dũng khí... Càng nghĩ người còn chút tâm, chút đạo chắc không thể cắt nghĩa được thứ động cơ đáng sợ kia đã biến họ thành thú dữ, chứ không còn là người nữa. Chỉ chết thằng nào ngu nghe họ, “nhất nhật tại tù thiên thu tại ngoại”, còn họ thì bận bịu với các dự án “từ thiện” và chửi bới điên cuồng khi bị ảnh hưởng.


Nguyễn Tường Thụy tố LS Ngô Anh Tuấn khuyên Dũng Phi Hổ nhận tội
Loa Phường





Ngày 22/4/2018, Nguyễn Tường Thụy bày tỏ trên facebook rằng, nguyên nhân Nguyễn Viết Dũng bị án nặng 07 năm tù là do luật sư Ngô Anh Tuấn đã khuyên Dũng nhận tội trước tòa, trong khi đưa thông tin rằng: luật sư khác khẳng định với hành vi của Dũng Phi Hổ chỉ bị xử phạt hành chính; lên án các luật sư từng khuyên các bị cáo khác nhận tội như Hà Huy Sơn, cho hành vi này của Ngô Tuấn, Hà Huy Sơn vừa làm “ÁN CỦA ANH EM NẶNG THÊM VÀ LÀM HẠI ĐẾN TINH THẦN ĐẤU TRANH HIỆN NAY”; bộc lộ “ghê tởm” với các luật sư vừa muốn “ăn tiền của gia đình”, vừa muốn “lấy danh luật sư dân chủ”, vừa muốn “được lòng nhà cầm quyền”.
Trong trận chiến công kích luật sư bị cho là đã khuyên thân chủ nhận tội này còn có Trương Văn Dũng, Lê Anh Hùng... vào tiền hô hậu ủng với Thụy, tố ls Ngô Tuấn đưa thông tin không đúng diễn biến phiên tòa như Nguyễn Văn Túc nhận tội trong khi vợ và con Túc thì nói Túc không hề nhận tội mà ngược lại rất “hiên ngang, khí phách”; vợ của Nguyễn Trung Tôn tố Ngô Anh Tuấn cố ý thuyết phục chồng chị ta nhận tội.... Sau đó các anh chị zân chủ này bày tỏ lo lắng cho số phận của Dũng Phi Hổ trong phiên tòa phúc thẩm đều do 2 luật sư mà họ cho rằng “tiếp tay cho chính quyền” là Hà Huy Sơn và Ngô Anh Tuấn bào chữa. 
Tuy nhiên, một số zân chủ phản đối Thụy như Đỗ Thanh Vân - người gắn bó với Dũng Phi Hổ cho rằng Thụy có dụng ý xấu “cố tình ngây thơ” để tạo cớ tấn công giới luật sư. Một số khác cho rằng, số luật sư zân chủ giờ quá ít ỏi, họ không có nhiều nguồn để thay thế, giải pháp được đưa ra là nên thuê thật nhiều luật sư để “chắt lọc” được nhiều thông tin “hữu ích” cũng như để “kiểm soát”, “khống chế” số luật sư tiếp tay cho chính quyền không dám lộng hành.
Trước đó, Ngô Anh Tuấn đã đăng biên bản phiên tòa xử nhóm Hội Anh em dân chủ, trong đó có tình tiết Phạm Văn Trội, Nguyễn Trung Tôn nhận tội, xin khoan hồng, lật ngược lại lời bà vợ Trương Minh Đức, Nguyễn Văn Đài trả lời phỏng vấn trước phiên xử rằng các bị cáo đều có tinh thần tốt, sẽ cương quyết bác bỏ cáo trạng (?). Và nay trước phiên xử phúc thẩm Hoàng  Đức Bình, Nguyễn Viết Dũng, vớ được một số thông tin mâu thuẫn giữa luật sư với thân nhân được tham dự phiên tòa, LS.Ngô Anh Tuấn bị đem ra đấu tố gay gắt.
 Tỏ ra bức xúc, LS Ngô Anh Tuấn cho đám zân chủ này “cực đoan hơn cả cộng sản”;  thanh minh rằng mình đưa tin khách quan, đã bào chữa vì quyền lợi và phản ánh nguyện vọng của thân chủ, chỉ thừa nhận cần rút kinh nghiệm trong việc không nên đưa thông tin “không cần thiết” ra ngoài phiên tòa.
Đây không phải là lần đầu tiên, phe nhóm ông Nguyễn Tường Thụy công kích, tố cáo nhóm luật sư nhân quyền đã tư vấn/khuyên zân chủ gia nhận tội để giảm án. LS Hà Huy Sơn từng công khai nêu quan điểm, các bị cáo zân chủ nên nhận tội để tránh mức án nghiêm minh, ra tù để có cơ hội tiếp tục “đấu tranh dân chủ” còn hơn ngồi trong tù hết cả cuộc đời và lên án số zân chủ cực đoan tàn ác khi muốn đẩy những nhà zân chủ kia thành tượng đài, anh hùng để chết mòn cuộc đời trong tù tội.
Google chuyển hướng phát triển 'đối thủ của iMessage'

Google vừa cho biết sẽ ngừng dự án Allo và tập trung vào việc phát triển ứng dụng có tên gọi Chat, được xem như là đối thủ cạnh tranh trực tiếp với iMessage của Apple.
Nhân sự dự án Allo sẽ chuyển sang Chat /// Ảnh: Reuters
Theo Engadget, ứng dụng Chat sẽ hỗ trợ RCS (Rich Communication Services), một công nghệ có thể tích hợp thêm các tính năng tiên tiến như chia sẻ ảnh và video, chat nhóm… vào các chương trình nhắn tin cơ bản. Khi sử dụng chương trình nhắn tin hỗ trợ RCS, người sử dụng có thể trò chuyện miễn phí bằng dữ liệu Wi-Fi, 3G hay 4G thay vì tốn tiền cho chi phí tin nhắn SMS.
Google cho biết hiện đã có tổng cộng 55 nhà mạng, 11 OEM và 2 nhà phân phối phần mềm là Google và Microsoft hỗ trợ chuẩn RCS. Google dự kiến sẽ ra mắt ứng dụng Chat trong 12-18 tháng tới.
Các tính năng mới của Chat sẽ xuất hiện trong ứng dụng nhắn tin mặc định Messages của hệ điều hành Android. Cũng tương tự iMessage, người sử dụng có thể gửi tin nhắn đa phương tiện dễ dàng và trong trường hợp người đối diện cũng sử dụng chương trình nhắn tin hỗ trợ RCS, ứng dụng Message của Android sẽ tự động được nâng cấp với nhiều tính năng hơn.
Chat là nỗ lực mới nhất của Google ở mảng ứng dụng nhắn tin và trò chuyện. Dù rất cố gắng nhưng các công cụ trước đây như Google Talk, Hangouts, Allo hay Duo phần lớn thất bại khi không đạt con số người dùng như mong đợi.

Thanhnien
iPhone SE 2018 có thể bỏ jack 3,5mm, ra mắt vào tháng 5

Apple đang chuẩn bị ra mắt thế hệ iPhone SE thứ hai với một số thay đổi so với phiên bản đầu. Dự kiến, sản phẩm sẽ được trình làng trong tháng tới.
Về tổng thế, iPhone SE mới vẫn giữ những đặc điểm cơ bản của model ra mắt năm 2016. Tuy nhiên, sản phẩm sẽ bỏ jack tai nghe 3,5mm như các mẫu iPhone hiện nay, đồng thời hỗ trợ khả năng sạc không dây.
Theo BGR, nếu thông tin rò rỉ trên chính xác, hai dòng iPhone có jack 3,5mm cuối cùng đang được sản xuất (iPhone 6S và iPhone SE) sẽ sớm biến mất trên kệ hàng mới, đánh dấu giai đoạn 100% smartphone của Apple bỏ cổng tai nghe phổ biến này.
iPhone SE 2018 (tạm gọi) ra đời sẽ thay thế cho mẫu tiền nhiệm, còn iPhone 6S sẽ ngừng sản xuất khi Apple giới thiệu thế hệ iPhone mới vào tháng 9 năm nay, theo đúng lộ trình.
Theo trang blog Macotakara của Nhật Bản, thông tin mà đơn vị này có được khẳng định iPhone SE mới sẽ có thiết kế tổng thể không khác biệt nhiều so với mẫu đang bán hiện nay.
Đáng chú ý, phím Home kiêm cảm biến vân tay Touch ID vẫn giữ nguyên ở mặt trước thay vì mang thiết kế tương tự iPhone X như những tin đồn trước đây. Mặt lưng bằng kim loại sẽ được thay thế bằng chất liệu kính, mở ra khả năng sạc không dây như máy iPhone 2018.
Máy sẽ chạy trên con chip A10 Fusion, hỗ trợ định dạng nén ảnh HEIF và video HEVC tiên tiến.
Trong khi phiên bản SE đầu tiên ra mắt tháng 3.2016, thế hệ máy kế nhiệm có thể được giới thiệu vào tháng 5 năm nay, ngay trước thềm sự kiện WWDC 2018 diễn ra vào đầu tháng 6.
Thanhnien

Chủ Nhật, 22 tháng 4, 2018

Các nhân sĩ chống Cộng đến Đồng Tâm đo đất hay làm thơ?
Loa Phường


Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người, mọi người đang đứng, núi, bầu trời, đám mây, cỏ, ngoài trời và thiên nhiên
        Nguyễn Quang A và đồng bọn tại khu vực Đồng Tâm 
Như chúng tôi đã đề cập trong bài viết hôm trước, hiện có 4 nhóm chống Cộng đang bu vào xâu xé đất Đồng Tâm. Đó là “Hợp tác xã Luật sư Toàn Thua” của Trần Vũ Hải (1), nhóm “nhân sĩ, trí thức” của Nguyễn Quang A, đảng khủng bố Việt Tân, và cặp đôi Phạm Đoan Trang – Nguyễn Anh Tuấn. Dù mỗi nhóm trong số này nhắm đến một mục đích chính trị riêng, họ đều lợi dụng nông dân để đạt được mục đích của mình.
Để nắm rõ toàn cảnh tình hình, và mục đích riêng của từng bên, mời các bạn đọc hai bài viết dưới đây:
Bài lên sóng chưa lâu, thì trong cùng ngày 21 tháng 4, nhóm Nguyễn Quang A đã có hai động thái mới. Một mặt, ngôi sao trẻ Nguyễn Đức Thành tận dụng mọi cơ hội để đẩy mạnh chiến dịch truyền thông về quyền tư hữu đất đai:

Mặt khác, ông Nguyễn Quang A dẫn một đội “nhân sĩ, trí thức” rời tháp ngà online, trực tiếp đến Đồng Tâm vi hành.

Nhưng các “nhân sĩ, trí thức” đến Đồng Tâm để làm gì? Về việc này, “nhân sĩ” nói một đằng thì nông dân lại nói một nẻo.
Theo lời ông Đào Tiến Thi, một “nhân sĩ” trong nhóm Quang A, thì đoàn của ông chỉ đến thăm nông dân Đồng Tâm và ông Lê Đình Kình, thủ lĩnh bạo động (2). Trong khi đó, Lê Đình Công, con trai ông Kình, lại tiết lộ rằng đoàn “nhân sĩ” đến đo đạc đất đai với nông dân (3). Dựa trên kết quả đo đạc, đoàn sẽ xác định xem các cột mốc mà Viettel cắm ở hiện trường gần với kết luận thanh tra của nhà nước hơn, hay gần với quan điểm của nhóm nông dân bạo động hơn.
Nông dân, dù là nông dân bạo động, thì vẫn chân chất thật thà, và dễ bị phỉnh bởi những “nhân sĩ”.
Xem thái độ của ông Lê Đình Công trong clip, có thể thấy ông Công rất hi vọng vào lợi lộc mà nhóm “nhân sĩ” mang lại. Rất tiếc, các “nhân sĩ” không thể giúp ích gì cho nông dân. Theo lời kể của ông Đào Tiến Thi, thì đoàn “nhân sĩ, trí thức” đi vi hành gồm cựu đại tá công an Nguyễn Đăng Quang, tiến sĩ vô tuyến điện Nguyễn Quang A, nhà thơ Hoàng Hưng, nhà văn Nguyên Bình, thạc sĩ văn chương Đào Tiến Thi, cùng hai giáo viên Hiền Giang và Lê Trường Thanh. Như vậy, trong đoàn “nhân sĩ” đi vi hành, không ai có chuyên môn về luật, hay chuyên môn liên quan đến việc đo đạc, cắm mốc.
Trong clip, ông Lê Đình Công cho rằng ông Hoàng Hưng là một nhà báo. Đáng tiếc, ông Hoàng Hưng không có thẻ nhà báo, mà chỉ mưu sinh bằng nghề viết báo một thời gian. Giờ đây, ông Hưng chỉ đang cầm đầu cái gọi là “ban vận động thành lập Văn Đoàn Độc Lập”, chứ không dám lập văn đoàn một cách chính thức (4), và cũng không làm việc cho bất cứ một cơ quan báo chí nào.
Thật thú vị, khi đoàn “nhân sĩ, trí thức” chỉ có khả năng ngâm thơ cổ vũ nông dân Đồng Tâm, trong khi cái mà nông dân cần là khả năng đấu tranh pháp lý.
Như vậy, dù nhóm “nhân sĩ, trí thức” đang cố bi kịch hóa những diễn biến ở Đồng Tâm, vụ này lại có tiềm năng của một hài kịch. Như đã đề cập trong bài trước, các hoạt động mị dân của nhóm Nguyễn Quang A chỉ nhằm một mục đích duy nhất, là kéo nông dân vào chiến dịch đòi quyền tư hữu đất, để phất ngọn cờ mới cho phong trào chống Cộng Việt Nam:
Cần lưu ý rằng với nông dân Đồng Tâm, quyền tư hữu đất không béo bở gì. Vì giấy tờ đất không nằm trong tay họ, mà nằm trong tay quốc phòng, ngày quyền tư hữu đất được công nhận ở Việt Nam cũng là ngày họ chính thức mất đất.
Cũng cần lưu ý rằng trong thực tế, nông dân ở nhiều nước tư bản, công nhận quyền tư hữu đất và thân Mỹ, đang sống khổ hơn nhiều so với nông dân Việt Nam. Theo số liệu thống kê của tờ The Guardian, thì trong năm 2017, không có nông dân Việt Nam nào thiệt mạng trong các vụ tranh chấp đất (6). Trong khi đó, ở Philippines, có 5 “dân oan” bị giết hằng tháng, tức hơn 1 người bị giết mỗi tuần, bởi cảnh sát, quân đội, hoặc người của các tập đoàn. Cả ba nước có nhiều “dân oan” bị giết nhất thế giới trong năm 2017, là Philippines, Brazil lẫn Colombia, đều áp dụng chế độ dân chủ tư bản và thừa nhận quyền tư hữu đất. Trong đó, Brazil và Colombia theo thể chế tam quyền phân lập, còn Philippines và Colombia là đồng minh chiến lược của Mỹ.
Như vậy, đằng sau các phát ngôn mị dân, nhóm Nguyễn Quang A – Nguyễn Đức Thành chỉ coi nông dân như con tốt thí trên bàn cờ của mình. Ai quen nhóm này đều hiểu điều đó. Chẳng hạn, dù họ kêu ca về chuyện nông dân bị mất đất, thì ông Chu Hảo, một sếp ẩn của nhóm này, vẫn đi chơi golf hằng tuần trên những khu đất “cướp của nông dân”. Và trong khi NXB Tri Thức hầu như sống bằng tiền tài trợ, và liên tục kêu thiếu tiền, thì ông Chu Hảo, giám đốc NXB, lại sở hữu nhiều biệt thự trên cả nước.
Giờ hãy quay lại với bức tranh tổng thể. Ba nhóm chống Cộng còn lại đang làm gì với hài kịch Đồng Tâm?
“Hợp tác xã Luật sư Toàn Thua” của Trần Vũ Hải, nhóm duy nhất có khả năng hỗ trợ nông dân một cách thiết thực, dường như đang muốn rút khỏi vở kịch này. Từ hôm Đồng Tâm làm lễ kỷ niệm một năm vụ bạo động cho đến nay, các luật sư trong nhóm này không hề viết một câu nào về xã Đồng Tâm hay “tổ Đồng Thuận”. Trong nhóm, chỉ có Hà Huy Sơn share lại clip lễ kỷ niệm, nhưng không đưa ra bình luận. Có thể HTX Toàn Thua hiểu rằng khi dòng họ Lê Đình ngày càng cực đoan, và ngày càng bị lợi dụng bởi nhóm Nguyễn Quang A, thì trong vụ Đồng Tâm, khả năng “đấu tranh pháp lý” ôn hòa coi như không còn nữa. Vì HTX Toàn Thua chỉ đấu tranh nếu được thuê và nếu mọi việc nằm trong vòng hợp pháp, họ đương nhiên rời cuộc chơi.
Trong khi đó, nhóm Phạm Đoan Trang – Nguyễn Anh Tuấn đang có dấu hiệu muốn nhập cuộc cùng nhóm Nguyễn Quang A. Clip của Lê Đình Công chỉ tag hai người, là Nguyễn Xuân Diện (mõ của Quang A) và Nguyễn Anh Tuấn. Vì Nguyễn Anh Tuấn đã chạy trốn ra hải ngoại, gánh nặng vi hành đang đè nặng lên đôi chân “thương tật” của Phạm Đoan Trang. Trong 5 ngày vừa qua, Trang đã đăng lại 3 bài bà từng viết về Đồng Tâm, tất cả đều rất cực đoan. Rõ ràng bà Trang đang làm dư luận, để hâm vụ Đồng Tâm nóng lại, như bà từng làm với món “cá chết” hồi năm ngoái.
Một người quen của bà Trang cho biết bà đang dành nhiều thì giờ để nghiên cứu về chế độ đất đai ở Việt Nam và ở các nước. Chúng ta hãy kiên nhẫn chờ đợi, xem bà sẽ diễn vai nào trong vở hài kịch của nhóm Nguyễn Quang A.
Tương tự nhóm Phạm Đoan Trang, đảng khủng bố Việt Tân cũng thể hiện sự phấn khởi trước tấn bi kịch của đất và người Đồng Tâm. Cả trang Facebook của đảng lẫn các đảng viên đều đang share lại bài viết về vụ việc này, kèm theo bình luận rằng chế độ cộng sản sắp sập. Gần đây, trên website của đảng này, đảng viên Vũ Thạch đã đề ra một chiến lược khủng bố mới, theo đó thay vì công khai hoạt động, các nhà chống Cộng sẽ bí mật trà trộn để kích động công nhân, nông dân:
Cảm ơn ông Vũ Thạch vì đã phát biểu công khai những chiến lược hoạt động bí mật của đảng.
Như vậy, bức tranh tổng thể của vụ Đồng Tâm còn bao gồm một khía cạnh hài hước khác. Trong cuộc “vận động quần chúng” này, các nhà cách mạng còn đông hơn dân. Trên Internet, hàng vạn “chiến sĩ dân chủ” trong và ngoài nước đang bu vào lôi kéo khoảng 1000 dân Đồng Tâm. “Phong trào dân chủ Việt Nam” quả thực rất quý trọng nhân dân, vì dân trong phong trào này hơi hiếm.
Vì sao 1000 nông dân Đồng Tâm bỗng dưng trở nên đắt giá như vậy? Đó là bởi các nhà chống Cộng đang rất cần một cuộc “khởi nghĩa nông dân”. Hiện nay, đa số dân nông thôn Việt Nam đang lần đầu tiếp cận với các thông tin chính trị trên Internet, trong khi họ chưa có đủ kiến thức nền tảng để tự suy nghĩ, tự chọn lựa. Vì vậy, trong khoảng 3 năm tới, ai định hình được nông dân Việt Nam, người đó sẽ có ảnh hưởng đáng kể đến dư luận và văn hóa của xã hội.
Trong không khí dân túy sôi nổi những ngày này, tôi chỉ biết chúc các “nhân sĩ, trí thức” không bị tiểu nông hóa, và chúc bà con nông dân đòi đất không bị biến thành những quân cờ mà nước ngoài sử dụng để tàn phá quê hương. 
Bởi khi cơ hội đến từ bên ngoài, ai không giữ được mình thì đều thua cuộc.

Chú thích: