Thứ Tư, 27 tháng 8, 2014

Vài dòng chia sẻ với cờ Vàng về phiên toà xét xử Bùi Hằng

Nhạn Biển

Việt Tân cùng đám Cờ vàng quốc nội quốc ngoại huy động tổng lực …được gần trăm nhân mạng kéo về Cao Lãnh, Đồng Tháp đòi trả tự do cho Bùi Hằng. Trang web của ĐSQ Hoa Kỳ  lên tiếng NHẸ HỀU, bày tỏ quan ngại về phiên tòa với nhận định yếu ớt “Việc kết án này DƯỜNG NHƯ không phù hợp với quyền tự do ngôn luận” và đòi trả tự do cho tất cả “tù nhân lương tâm”, có vẻ như lấy lệ là chính. Bản án 7,5 năm dành cho 3 bị cáo, trong đó Bùi Hằng nặng nhất với án 3 năm tù tắt ngấm hy vọng được đón Bùi Hằng tưng bừng “ăn mừng chiến thắng” vì Chính phủ cần TPP của Mỹ là tất cả những nỗ lực với “nữ tướng biểu tình” đã diễn ra được Cờ Vàng quốc nội - quốc ngoại chuẩn bị nửa năm nay!

Có thể nói, Bùi Hằng như là sinh khí của đám dân chủ quốc nội, tiếp sinh lực, hy vọng cho đám Cờ vàng hải ngoại. Bà ta mang đầy đủ đặc trưng của quá trình lưu manh hóa, côn đồ hóa, cực đoan, quá khích đến cùng cực của cái gọi là “phong trào dân chủ Việt Nam”. Từ một gái điếm, tú bà tai tiếng lẫy lừng ở Vũng Tàu, cùng với mối thù “mất đất cha mẹ” bị mẹ đẻ và các em bán mà “không được sự chấp thuận” của Hằng, chia cho Hằng được trăm triệu trên cả tỷ bạc, Bùi Hằng đã đem tất cả thứ “hận đời” ấy cống hiến cho các cuộc biểu tình, gây rối và nhanh chóng trở thành biểu tượng của “phong trào dân chủ Việt”. Như cơn lốc của “mùa hè rực lửa” khi xuất hiện, Hằng cũng nhanh chóng cuốn phăng đi những gì tử tế còn sót lại, khiến chính các “nhân sỹ trí thức” cực đoan như Nguyễn Quang A, Nguyễn Xuân Diện kinh tởm, đệ tử Lã Việt Dũng ví Hằng với “giặc Khăn Vàng”, nữ tướng dân oan Lê Hiền Đức cầu cạnh công an xử lý Bùi Hằng…Vậy nên khác hẳn với cuộc giải cứu Bùi Hằng bị đưa đi Trại giáo dưỡng Thanh Hà thành công trước đây, lần bị bắt vì gây rối trật tự gây ách tắc giao thông nghiêm trọng của Bùi Hằng và bầu đoàn lần này, mọi nỗ lực giải cứu Bùi Hằng chỉ còn trơ trọi từ Việt Tân và đám cực đoan khét tiếng ở hải ngoại cũng những đệ tử chân truyền của chúng ở trong nước – thành phần cô độc nhất trong cái gọi là “nhân dân” hiện nay.

Xin cung cấp một số hình ảnh về hoạt động của rận để các bạn so sánh với những thông tin trên trang của chúng




Nhìn lại các nỗ lực giải cứu Bùi Hằng của đám Cờ Vàng, từ tuyên bố hùng hồn của tay anh chị biểu tình như Nguyễn Lân Thắng, Nguyễn Tường Thụy, Lã Việt Dũng, Trần Thị Nga…về cuộc chiến “rực rỡ” với chính quyền vì dám động đến “nữ tướng” được cả cộng đồng Cờ Vàng o bế. Các cuộc biểu tình cho đến café nhân quyền đòi trả tự do cho Bùi Hằng ở Bờ Hồ do Bo Trung và Ti Hon đứng lên kêu gọi thất bại thê thảm, nhường hẳn “cuộc chiến” trên đất liền chuyển sang cuộc chiến trên không trung (tức trên mạng Internet) với các chiến dịch avartar, giương khẩu hiệu chụp ảnh đòi Bùi Hằng tại gia, tuyệt thực tại gia vì Bùi Hằng, hiệp thông ở các Dòng Chúa Cứu thế, hiệp thông bằng khẩu hiệu liên kết, “giải ngân” bằng vô khối các áo có hình hài Bùi Hằng cùng với nỗ lực đưa Bo Trung ra vận động chính giới quốc tế của đám Việt tân Trịnh Hội, Đoan Trang, và dốc toàn lực cho việc huy động gần trăm nhân lực từ bà bầu Hoàng Vi cho đến mầm non zân chủ (tức những thân nhân của số bị đi tù) về Đồng Tháp để quậy phá, biểu dương lực lượng mà được Trần thị Nga vi von “cuộc nội chiến lần thứ 2 của dân tộc” đều chỉ là “giương gân giương cốt” bằng ngôn ngữ cho thỏa lòng đám bầu xô Cờ Vàng hải ngoại!!!

Khác hẳn với các phiên tòa xử số zận chủ này trước đây, phiên tòa xử Bùi Hằng chỉ có một vài nhân viên TLSQ Mỹ đến hóng và đưa ra một tuyên bố yếu ớt làm tan nát khí thế của đám hậu duệ Cờ Vàng. Đến ngay cả các phóng viên báo chí quen thuộc hay đến hóng các phiên tòa xử đám này đưa tin câu view cũng thơ ơ nốt. Có thể nói, DƯỜNG NHƯ (từ mà ĐSQ Mỹ nhận định về phiên tòa) Mỹ và các đồng minh phương Tây không thể dành sự ủng hộ công khai với Bùi Hằng như Lê Quốc Quân và cách xa với các phiên tòa được xử bằng tội danh xâm phạm ANQG khác, bởi cổ súy cho đám này không khác con dao hai lưỡi mà Mỹ từng tạo dựng, nuôi dưỡng những “chiến binh Hồi giáo” góp phần tạo dựng nên Al Quada hay Nhà nước Hồi giáo. Những kẻ mà tuyên bố và chiến đấu công khai như Bùi Hằng, ca ngợi cứt Mỹ thơm hơn tất cả, lập đàn cầu cho Trung Quốc đánh Việt Nam (sẵn sàng tử thủ cho quyền lợi nước Mỹ) thì để lại khối nguy cơ to lớn không kém gì những “chiến binh Hồi giáo” kia từng được Mỹ sử dụng để chống lại các chính quyền, Nhà nước không theo Mỹ. Hơn nữa, dù vắt vẻo trên ngọn đồi NHÂN QUYỀN “giữ độc quyền chân lý” đến mấy thì Mỹ và phương Tây không thể muối mặt BẢO KÊ cho những tội phạm hình sự để chuốc thêm sự bất thiện cảm từ nhân dân Việt Nam. Chỉ tiếc CHÂN LÝ ấy Việt Tân và đám lưu manh hậu duệ Cờ Vàng đến giờ vẫn chưa chịu thông tỏ!

Bản án sơ thẩm 3 năm dành cho Bùi Hằng, tuy chưa thỏa nguyện sự bức xúc của dư luận, do sự hạn chế của khung hình phạt tội danh Điều 245 BLHS, xong cũng là hình phạt thích đáng cho sự ngạo mạn, xem thường luật pháp, chống đối người thi hành công vụ, xem trời bằng vung của Bùi Hằng và đồng bọn.

Giờ đây đám Cờ Vàng đang vận động ký Thỉnh Nguyên thư trên trang WE THE PEOLE để cầu xin Chính phủ Obama cứu Bùi Hằng của chúng !

Thứ Bảy, 23 tháng 8, 2014

TIỀM ẨN CÁC ĐỘC TÀI DÂN CHỦ TRONG LỚP TRÍ THỨC ĐÒI "THOÁT TRUNG"
Nhạn Biển


Sự kiện "Thoát trung về văn hóa" tổ chức tại 53 Nguyễn Du được đánh dấu như sự thắng thế của phe "dân chủ" khi Văn Việt (Văn đoàn độc lập) được chính thức nhắc tên trong một buổi tọa đàm chính thống. Mặc dù rất đắc chí vì tưởng mình thắng thế nhưng các trí thức tự xưng là cấp tiến này đã bộc lộ tất cả bản tính cố chấp, cực đoan và độc tài của mình.

Chu Hảo

Ngay từ buổi tọa đàm đầu tiên về chủ đề Thoát Trung, các trí thức cấp tiến mà dẫn đầu là Giáo sư Chu Hảo đã khẳng định rằng: muốn thoát Trung là phải dân chủ, phải tự do. Lần này, bàn chuyện "thoát Trung" về văn hóa, các ông lại đặc biệt nhấn mạnh đến thoát khỏi ý thức hệ Cộng Sản độc tài để đi theo hướng dân chủ. Nhưng thái độ của các ông đã thể hiện rõ bản chất độc tài thực sự của mình.

Nhà thơ Hoàng Hưng.

Hoàng Hưng

Sau khi ông Hoàng Hưng tổng hợp các bài viết trong chủ đề "Thoát Trung về văn hóa" đăng trên Văn Việt, phần thảo luận diễn ra sôi nổi nhưng các trí thức không thể hiện phẩm chất trí thức của mình. Mặc dù Ban tổ chức đã quy định là mỗi người chỉ được chia sẻ hoặc hỏi trong vòng 5 phút, nhưng ông nào cũng tham khoe kiến thức để tỏ ra rằng mình mới là người xứng đáng được ngồi trên ghế diễn giả. Cuộc tọa đàm trở thành buổi thi hoa hậu mà ai cũng muốn phô bày trang phục học giả, trí thức cấp tiến của mình.

Bản chất của giáo sư Chu Hảo lại một lần nữa được thể hiện sau khi nghe bài tham luận của Đinh Bá Anh. Dưới góc độ an ninh quốc gia, Đinh Bá Anh đưa ra một phản biện rằng "Việt Nam có cơ hội thoát Trung không?", và các dẫn chứng đều đưa đến kết quả rằng Việt Nam không có cơ hội thoát Trung. Ngay lập tức, Đinh Bá Anh bị Chu Hảo quy chụp là "Có phải anh Đinh Bá Anh không muốn thoát Trung?". Đinh Bá Anh vội vàng thanh minh: "Không, ý tôi là chúng ta chỉ có thể thoát Trung một cách có chiến lược". Nhìn chung, họ không chấp nhận tiếng nói khác biệt. Nếu cho phép tiếng nói khác biệt cũng là để chế giễu và lấy cớ để diễn đàn trở nên sôi nổi hơn. Bởi thế mà các bài viết trong Văn Việt về chủ đề này, bài nào cũng như bài nào, không có gì nổi bật hay hữu ích.

Sau đó, bè cánh của Quang A tiếp tục nêu ra những vấn đề rất tủn mủn, không xứng với những kẻ tự xưng mình là người làm chính trị, đó là luận điệu: "Muốn bàn về chuyện thoát Trung thì đề nghị giáo sư Chu Hảo không tổ chức ở dưới cờ Đảng và tượng Hồ Chí Minh". Ai cũng biết rằng hội trường ở 53 Nguyễn Du chỉ có 2 hội trường là ở tầng 3 và tầng 4, hội trường tầng 3 quá nhỏ cho một sự kiện gần 300 người. Đặt ra vấn đề như vậy, Quang A và bè cánh của mình cố tình dồn ép Chu Hảo, hoặc phải dẹp nhà xuất bản Tri Thức bị tước giấy phép hoạt động, hoặc bị những kẻ đối lập tẩy chay hoàn toàn. Chu Hảo đáp lại Quang A bằng một câu nói rất khôn khéo: "Cụ Trần Nhân Tông có câu thơ là "Đối cảnh vô tâm mạc vấn Thiền", nên chúng ta muốn làm được chuyện không nên để ý tiểu tiết". Câu nói này không khác nào ám chỉ Quang A và bè cánh của ông là những người quá nhỏ mọn.

Thể chế dân chủ vẫn chỉ là ngôn từ ở "đầu môi chót lưỡi", trong khi những người này đã bộc lộ bản chất là những kẻ "độc tài dân chủ" ngay tại các cuộc thảo luận công khai. Đây chính là lý do tại sao phe dân chủ mãi mãi là phe ngụy tạo, và chẳng bao giờ có thể thuyết phục được đa số.

Thứ Sáu, 22 tháng 8, 2014

HỒ CHÍ MINH LÀ SIÊU LỪA?
Nhạn Biển

 
Hồ Chủ Tịch và đại tướng Võ Nguyên Giáp

Tôi chưa có dịp đọc quyển sách cho rằng Hồ Chí Minh là Hồ Tập Chương, người Trung Quốc được lan truyền trên mạng Internet, chỉ biết đại loại, cuốn sách với rất nhiều chứng cứ cho rằng Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Ái Quốc giai đoạn ở tù bên Trung Quốc đã chết, người đóng vai Hồ Chí Minh sau này là Hồ Tập Chương. Chuyện này nghe nói được cộng đồng Cờ Vàng hải ngoại và các nhà đấu tranh dân chủ, thậm chí cả giới nhân sỹ trĩ thức Việt rất hào hứng đón nhận và tin tưởng, thậm chí có vị còn nhân danh cựu đảng viên, cựu chiến binh kiến nghị Chính phủ phải làm sáng tỏ vấn đề này, phải chứng minh Hồ Chí Minh có phải Hồ Tập Chương thật không, bla, bla...

Đúng là chuyện tưởng như đùa, nhưng hoàn toàn có thật.

Tôi không bàn đến nội dung, đến nguyên nhân, đến động cơ, đến cách thức….quyển sách này được phổ biến, lan truyền, tôi chỉ bàn đến vấn đề, nếu phát kiến trên là đúng thì Hồ Chí Minh là siêu lừa bậc nhất trong lịch sử thế giới hiện đại!

Hồ Chí Minh đã lừa được cả thế giới từ Đảng Cộng sản Pháp mà Người gia nhập, Đảng Cộng sản Quốc tế ở Liên Xô, …và tất cả cơ quan tình báo Pháp, Mỹ, Liên Xô…đã từng theo dõi Hồ Chí Minh bất kể mục đích gì. Tất cả những con người, bộ phận này đã không phát hiện ra được Nguyễn Tất Thành đã chết, và Hồ Tập Chương được Trung Quốc cải biến thành Hồ Chí Minh về giải phóng Việt Nam khỏi Pháp, Mỹ, hợp tác với Liên Xô và cộng đồng các dân tộc thuộc địa trên thế giới đấu tranh giành độc lập dân tộc…Cả Liên Hợp Quốc, UNESCO đã đọc, nghiền ngẫm tư liệu nghìn trang về Hồ Chí Minh để trao tăng danh hiệu Danh nhân văn hóa thế giới cho Hồ Chí Minh đều bị lừa mị, không phát hiện ra vấn đề này???

Hồ Chí Minh lừa được cả gia đình, họ hàng ruột thịt của mình vì họ đã không phát hiện ra “hàng giả” và vẫn chào đón Người về quê cha đất Tổ.

Hồ Chí Minh đã lừa được tất cả các đồng chí của mình trong Đảng Cộng sản Việt nam hay Đông Dương Cộng sản Đảng, hay Việt Nam Cách mạng đồng chí Hội gì gì đó. Cả tập thể được gặp Người trước và sau khi Người đi tù về, được Người đưa đi huấn luyện đào tạo ở chỗ nọ chỗ kia, được ăn sống cùng lý tưởng với Người đều bị siêu lừa Hồ Tập Chương qua mắt.

Hồ Chí Minh không chỉ giả mạo được hình dáng, giọng nói Nghệ An đặc sệt, tri thức, trình độ văn hóa, cách hành xử, mối quan hệ với các đồng chí đồng đội của mình từ nước ngoài trở về gặp lại ông đều bị CẢM HÓA, không nhận ra họ bị lừa. Thậm chí lừa được cả ông bà luật sư Pháp cứu thoát ông khỏi phiên tòa thế kỷ, rồi gặp lại ông bà này sau khi trở thành Chủ tịch nước tại Hà Nội….

Tôi ngiêng mình kính nể tài năng và sự sáng tạo của vị nào viết ra câu chuyện về Hồ Chí Minh là Hồ Tập Chương, tôi cũng nể phục bội phần những bộ óc chống Cộng bày tỏ niềm tin và ủng hộ “siêu phẩm” này.

Đắc tội, đặc tội!
CHỊ BÙI HẰNG SẼ ĐƯỢC THẢ ĐI MỸ?
Nhạn Biển
Bùi Hằng

Mấy hôm nay trên mạng rộ lên thông tin chị Bùi Hằng sẽ được trả tự do tại phiên tòa và được đặc cách đến sây bay thẳng tiến đến xứ sở thiên đường của tự do. Cơ sở nập nuận là, phiên tòa xử chị ấy trước dịp Quốc Khánh nên sẽ được trả tự do ngay tại tòa hoặc đặc xá sau mấy ngày đi Mỹ để đổi lấy TPP, xóa bỏ cấm vận bán vũ khí sát thương cho Việt Nam. Cậu con trai phá gia tri tử (từng nghiện hút, ăn cắp đồ của mẹ đi bán, thất bại trong việc kêu gọi biểu tình đòi trả tự do cho mẹ ở Thủ đô Hà Nội) của chị Bùi Hằng đang được anh Trịnh Hội cùng bầu đoàn Việt tân đưa đi khắp các quốc hội, tổ chức nhân quyền lớn bé đòi trả tự do cho mẹ rất chi là hiệu quả. Cả cộng đồng “các tổ chức xã hội dân sự Việt Nam” đang chơi trò cút bắt, leak dần dần khẩu hiệu “Yêu cầu trả tự do cho Bùi Thị Minh Hằng” cực sống động và thu hút với sự tham gia của các “diễn viên” cực nổi tiếng như Nguyễn Văn Đài, Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Phạm Thanh Nghiên …Cuộc tổng vận động các nhà zân chủ kéo nhau về Đồng Tháp được tài trợ tiền vé máy bay, ăn ở khách sạn free, chuẩn bị biểu dương lực lượng bên ngoài phiên tòa xử chị Bùi Hằng và tổ chức bữa tiệc chào đón chị Bùi Hằng được trả tự do được cho sẽ hùng hậu chưa từng có. Đây là dự án cực lớn được Việt Tân tổng động viên, chuẩn bị rầm rộ từ nhiều tháng nay.

Cù Kon - ước mơ định cư tại Mỹ của đàn zận

Tin này ngay lập tức được cộng đồng blogger phản ứng rất náo nhiệt, với nhiều ý tưởng đặc sắc, song điểm chung là đều một lòng ủng hộ chị ấy được đi Mỹ, chẳng hạn như ý kiến “Nếu chị ấy kỳ diệu đến mức mang TPP về cho Việt Nam thì cộng đồng blogger nên làm cái kiến nghị trên trang We The People, thu thập ngay hơn 100.000 chữ ký đề nghị Tổng thống Mỹ Obama giải cứu chị Bùi, đồng thời kiến nghị Chủ tịch nước Trương Tấn Sang không nên uổng phí cơ hội nhận TPP chỉ vì muốn “giam hãm biểu tượng đấu tranh nhân quyền” như vậy”.

Rất nhiều ý kiến tư vấn, chúc phúc cho chị Bùi Hằng khi đến xứ sở tự do đó, đại loại như:

- Giá xăng ở Mỹ rẻ hơn Việt nam, tự do báo chí, tự do ngôn luận ở Mỹ tốt hơn ở Việt Nam nên nếu chị đến Mỹ tự thiêu cho “nhân quyền Việt Nam” chắc chắn sẽ tiết kiệm hơn, gây tiếng vang hơn, cái chết của chị cần xứng đáng với đẳng cấp mà giới “nhân sỹ trí thức Việt” và cộng đồng Cờ vàng dành cho chị.

- Chúc chị Bùi Hằng đi Mỹ càng nhanh càng tốt. Trước khi đi nhắn chị nhớ nhuộm thành người da đen cho lính da trắng nó tập bắn. Giá kẹo đồng mắc hơn xăng lại được free, chẳng may chết vậy có ích cho nhân quyền hơn là tự thiêu ở Việt Nam, vì cái chết của chị chắc chắn sẽ được cả thế giới biết đến và tôn vinh chứ ở xứ sở khỉ ho cò gáy này, chẳng mấy nhân loại biết được đến “biểu tượng đấu tranh nhân quyền” vĩ đại như chị, thật uổng. Cộng đồng biểu tình da đen ở Mỹ hiện rất rất rất cần người có kinh nghiệm tổ chức biểu tình tự phát, đối phó với các chiêu đàn áp của cảnh sát, sẵn sàng giáp lá cà mà không ngại sát thương, có kỹ năng gây tiếng vang thu hút truyền thông chú ý…như chị Bùi
….

Tuy đa phần ủng hộ chị Bùi, nhưng vẫn có một số ý kiến tỏ ra ghanh ghét, dèm pha với chị kiểu như ví cách đi Mỹ của chị cũng giống như Trần Khải Thanh Thủy, Bùi Kim Thành, Cù Huy Hà Vũ… là  “Con đường sang Mỹ của những người không có khả năng học hành hoặc kinh doanh nhưng biết làm…chính trị”. Thậm chí facebooker Tuyết Hải (tức chị Ngô Thị Tuyết, người đã biến buổi café nhân quyền tố cáo “Công an giết dân”của blogger Mẹ Nấm Gấu, Paulo Thành Nguyễn ở Nha Trang thành “thảm họa” năm 2014) còn xuất khẩu thành bài thơ tiễn đưa chị Bùi:

“Cút dùm hội trưởng dân oan
Qua liền bên ấy chúng con được nhờ
Bà đi con lập bàn thờ 
Cúng bà muối gạo hàng giờ bà ơi
Đi rồi dân Việt chúng tôi
Sống thật yên ổn đời đời mang ơn
Ở đây những lúc lên cơn 
Khích người gào thét chưởi la om sòm
An ninh trật tự rối ren 
Mắm tôm đầu tóc hết đen trọc liền
Ở đây bà sống vì tiền 
Bà gào bà thét dân phiền lắm thay
Cờ vàng ngó vậy mà hay
Luyện được con cẩu sủa GAY quá chừng
Bà đi qua bển ăn mừng 
Được làm con chó dưới chân chủ VÀNG”


Nhân danh xu hướng thịnh hành trong cộng đồng blogger Việt nam, tôi xin khởi xướng cuộc vận động thành lập HỘI NHỮNG NGƯỜI ỦNG HỘ TRẢ TỰ DO CHO BÙI HẰNG ĐI MỸ và không biểu dương bài thơ “vi phạm nhân quyền” nói trên của chị Ngô Thị Tuyết.


Thứ Tư, 20 tháng 8, 2014

DÂN CHỦ HAY CÔN ĐỒ, KHỦNG BỐ?
Nhạn Biển


Ngày 16/8 vừa qua, một kẻ luôn tự nhận là đấu tranh đòi dân chủ, nhân quyền, đại diện một số tổ chức xã hội dân sự như “Hội Bầu bí tương thân” có nick facebook là Thúy Nga (tức Trần Thị Nga – Hà Nam)  đã đưa lên facebook chị này đoạn chat giữa chị ta và một sinh viên y khoa có nick Minh Anh Đỗ, gọi đây là “luận điệu của kẻ độc ác hèn với giặc ác với dân là đây”, trong đó Thúy Nga vu vạ cho cậu sinh viên đã “cướp xé biểu ngữ của người dân biểu tình chống TQ”, “thằng ăn đóm theo tàn thôi. những hành vi gây sự đánh đập cướp biểu ngữ của người dân biểu tình phản đối TQ xâm lược chị ghi lại cả”, dọa cậu này sẽ bị ông trời trừng trị. Còn cậu sinh viên thì đả kích chị ta là “lũ bán nước”, “ toàn đĩ điếm nghiện hút” sử dụng mạng xã hội để hoạt động kiếm tiền…



Nội dung chat là đôi co, đả kích lẫn nhau, tuy nhiên nhà zâm chủ Thúy Nga này đưa nội dung chat đính kèm bức ảnh chân dung cậu sinh viên Minh Anh Đỗ kèm theo lời thóa mạ, chụp mũ cậu này là công an và kêu gọi đồng bọn tấn công cậu sinh viên này. Nội dung trên bức hình là “thằng chó công an côn đồ chỉ điểm để bắt người yêu nước biểu tình chống trung cộng, đập bể mắt kiếng nó đi bà con” kèm theo họ tên thật, địa chỉ nơi cư trú của sinh viên này (vì đây là hình ảnh cá nhân bị thóa mạ nên chúng tôi không trích đăng ảnh).

Điều này cho thấy rõ, Trần Thị Nga từng gặp cậu thanh niên mặc áo sinh viên tình nguyện này trong cuộc biểu tình chống Trung Quốc, bị cậu ta “gây sự” và “cướp biểu ngữ” của chị ta và đồng bọn “20 tổ chức xã hội dân sự” kia, truy tìm tung tích, lấy được hình ảnh cá nhân, biết nơi ở, biết rõ cậu ta là sinh viên mà vẫn vu khống cậu ta là “công an côn đồ” để thóa mạ và kích động trả thù bằng vũ lực. Hành vi này đã vi phạm chuẩn mực đạo đức,  đã “ bịa đặt, loan truyền những điều biết rõ là bịa đặt nhằm xúc phạm danh dự hoặc gây thiệt hại đến quyền, lợi ích hợp pháp của người khác”  theo Điều 122 BLHS.

Được biết, Trần Thị Nga từng thừa nhận là tham gia Việt tân vì trả ơn cưu mang khi đi lao động ở Đài Loan, từ khi về nước đến nay luôn công khai phục vụ Việt tân, đi đầu chống chính quyền cực đoan nhưng lấy các đứa con nhỏ ra làm khiên chắn đỡ, đối phó với các hình thức xử lý từ chính quyền. Nga đi cướp chồng người khác, có 2 đứa con trai với người chồng hờ mà vẫn bị rẻ rúng, bị người vợ chính thức đánh ghen đổ mắm tôm vào người, bôi nhọ nơi cư trú, thậm chí còn bị nhóm thanh niên truy đánh gãy chân. Tất cả những lần bị tấn công này, Nga đều vu cho công an thực hiện. Sau mỗi lần bị “đàn áp” như thế, Nga nhận được rất nhiều “phong bì động viên” từ hải ngoại. Tính riêng lần bị gãy chân trong bệnh viên mới đây, riêng số tiền mà hải ngoại nhờ riêng một mối là gia đình Lê Thị Công Nhân nhận, chuyển cho Trần Thị Nga đã là 10 phong bì đến 2500 đô la USD, Euros, CAD (Mời xem https://www.facebook.com/photo.php?fbid=758080487546389&set=pcb.758081480879623&type=1&theater ). Với sự hỗ trợ hậu hĩnh như vậy, không lạ khi thấy Nga luôn bế con nhỏ đi khắp các miền đất nước để “xô xát”, “khiêu khích” chính quyền đàn áp về có bài, hình ảnh viết tố cáo “chính quyền công sản ác với dân”. Không một cuộc tụ tập, biểu tình nào ở Hà Nội vắng mặt mẹ con Nga và dù tay xách nách mang con nhỏ, nhưng Nga luôn là người cung cấp các thước phim, hình ảnh để tường thuật các sự vụ này đưa lên mạng, sản xuất bài viết.
Đồng bọn với Trần Thị Nga có Trương Văn Dũng – kẻ cũng luôn sử dụng võ “sát thương” trong những lần được tiếp xúc với công an từng sử dụng video do Trần Thị Nga quay cảnh những thanh niên, sinh viên cầm cờ Tổ quốc, cờ Đảng đi biểu tình chống Trung Quốc nhưng lên tiếng phản đối những khẩu hiệu chống đối của đám zân chủ này. Trong một đoạn video tung lên mạng (https://www.youtube.com/watch?v=ouYMS2KCZ8w&feature=youtu.be ) của Thúy Nga tại cuộc biểu tình lên án nhóm thanh niên, sinh viên đã gây gổ khi đám này hô "đả đảo bè lũ hèn với giặc ác với dân", đoan video này Minh Anh Đỗ, Kybo và bạn bè họ chỉ phản đối số này, tay cầm cán cơ giơ cao nhưng Kybo cũng đã bị Trương Văn DŨng vu cáo là “hung hãn, tấn công người biểu tình !?!

Trần Thị Nga, Trương Văn Dũng không phải là hiện tượng côn đồ núp bóng zân chủ hiếm hoi gì. Bùi Hằng từng bêu rếu các chị em gái của mình để bên ngoài treo giải thưởng 1000 USD cho ai gây sát thương cho những người này với danh nghĩa là “mật vụ cho an ninh”, tấn công “người yêu nước Bùi Hằng”. Trần Khải Thanh Thủy từng dùng đá ném vào đầu hàng xóm gây thương tích chỉ vì xô xát lối đi lại. Đám No-U Lã Việt Dũng, Lê Dũng Vova, Người Buôn gió… cổ vũ việc lên danh sách các điều tra viên, thẩm phán điều tra, xử tội “người yêu nước” để “hậu xét” vì đã “tước đoạt quyền tự do của người khác”. Mới đây, một bác cựu chiến binh từng phản đối con trai Bùi Hằng biểu tình đòi trả tự do cho mẹ cũng đã bị JB Nguyễn Hữu Vinh có hành vi vu khống, kích động tương tự như với cậu sinh viên này của Trần Thị Nga.

Xem ra sau khi vu khống, bôi nhọ các cán bộ công an, các nhà zận chủ này đang tấn công nốt những người dân khinh ghét bọn chúng để tạo thành tích “đấu tranh dân chủ” với Việt tân và cờ vàng hải ngoại nữa chăng?
NHỮNG KẺ LÀM LOẠN THƯỜNG THÍCH ĐA ĐẢNG
Nhạn Biển

(Về bài viết ĐA ĐẢNG LÀ LOẠN??? của Nguyễn Văn Đài)

Đa Đảng là một trong những mục tiêu của đám người đấu tranh dân chủ nhằm lật đổ chính quyền đương thời của Việt Nam. Bằng mọi cách, họ tuyên truyền cho chế độ dân chủ đa đảng như một tiêu chí cốt lõi của dân chủ. Tuy nhiên, đa đảng không đồng nghĩa với dân chủ, mà ngược lại, đa đảng chỉ là một trong các cách thức để hợp lý hóa những cuộc nổi loạn lật đổ. Trong suốt thời gian vừa qua, thế giới đang lật lại vấn đề đa đảng để xem xét tính đúng đắn của nó nên những kẻ đối lập cực đoan tại Việt Nam như Nguyễn Văn Đài phải vội vã to mồm để thanh minh cho mục tiêu đấu tranh của mình.


Nguyễn Văn Đài

Nguyễn Văn Đài viết: "Trên thế giới hiện nay, những nước có chế độ chính trị đa đảng chiếm tuyệt đại đa số. " Đây là luận điểm của Đài, với mục đích khẳng định rằng việc đi theo Đa Đảng là việc hợp với thời cuộc. Tuy nhiên, Đài cần phải tự hỏi mình mấy câu hỏi sau: Một là, cái tuyệt đại đa số đó đang làm gì thế giới: Bom nguyên tử, khủng hoảng kinh tế, bệnh dịch, khủng bố... Không thể phủ nhận những thành tựu về khoa học công nghệ của các nước tư bản, nhưng đó là những sáng tạo cá nhân. Chính cuộc chiến Đảng phái ở những nước này thậm chí làm thui chột cơ hội cho một thế giới hòa bình hơn. Với vốn Anh ngữ của mình, anh Đài có thể tìm kiếm thấy các bài viết của chính người Mỹ phân tích những nhược điểm chết người của chế độ Đa Đảng. (Cũng có thể là anh ta đã đọc nhưng vẫn cố tình lờ đi để lừa mị các em sinh viên ngây thơ cùng bà con Việt Kiều xa xứ, ních cho đầy túi tham của mình)

Sau đó, Đài lập luận rằng nguyên nhân khiến các nước đa đảng như Lybia, Ucraina, Cam Bốt, Thái Lan... có nền chính trị bất ổn sở dĩ vì "văn hóa dân chủ chưa ngấm" và "quản lý và điều hành nhà nước yếu kém". Vậy rốt cuộc chung quy lại là vấn đề con người mới là yếu tố then chốt để có nền chính trị ổn định chứ không phải là thể chế hay mô hình nhà nước. Và nếu như ở một số nước không thích hợp để ngấm cái "văn hóa dân chủ" (cái mà ông Đài tưởng là dân chủ thật), thì có phải rằng ông và bè lũ của mình sẽ tiêu diệt hết người dân ở đó nếu có quyền lực trong tay hay không? Nguyên nhân khiến người dân ở các nước đa đảng đang xảy ra bạo loạn hiện nay không thể quay trở về với độc đảng hoặc độc tài là vì chiến tranh đã xảy ra giữa các phe nhóm và người dân không còn được quyền lựa chọn nữa. Họ chỉ cố gắng để tìm cách bảo vệ chính mình.

Những kẻ trục lợi như Nguyễn Văn Đài luôn tìm cách đẩy cả xã hội vào sự hỗn loạn để đạt được mục đích của mình. Từ trước khi đi tù, Đài đã tổ chức các khóa học tuyên truyền về đa đảng, đi tù về thì lại tổ chức các khóa về Xã hội dân sự ở Thái Lan. Các khóa học này đều moi tiền từ bà con hải ngoại với lý tưởng "bánh vẽ" là đấu tranh dân chủ. Cách thức tuyển người tham gia các khóa học cứ như nhặt người ở chợ người, không cần quan tâm đến chất lượng đầu vào học viên. Học viên càng dốt nát thì càng được Đài trọng dụng, vì chẳng khác nào như đếm cừu ăn tiền.

Lần này Đài nói nhiều về đa đảng. Mục đích chắc chắn không có gì khác ngoài trục lợi cho bản thân. Sau một thời gian đại diện cho Việt Tân để nói mãi về xã hội dân sự mà không thành công, Đài bắt đầu chuyển hướng sang mở đường cho Việt Tân bằng cách ca ngợi Đa Đảng, rồi sau đó sẽ thuyết phục rằng công chúng rằng Việt Tân là đảng phái có thực lực nhất hiện nay. Nhưng bản chất của Việt Tân ra sao thì bất cứ ai cũng biết rồi: Đảng phái này được dựng nên bởi những con cừu (dốt nát) và những con chó săn (côn đồ).
MỘT SỐ VẤN ĐỀ QUANH HỘI THẢO “THOÁT TRUNG VỀ VĂN HÓA”
Nhạn Biển


Ngay khi nhà tổ chức hội thảo này (GS Chu Hảo, nhà thơ Hoàng Hưng) đưa ra lời mời tham dự (open) không giới hạn lượng người, xem qua lời giới thiệu người đọc đã mường tượng được ý đồ “Thoát Trung về văn hóa” chỉ là cái vỏ cho các ông cổ súy về vấn đề chính trị, ý thức hệ, cổ súy bài Trung thân Mỹ ở Việt Nam. Chúng tôi và một số blog khác đã có bài viết đề cập đến vấn đề này

Bài viết  TỌA ĐÀM "THOÁT TRUNG VỀ VĂN HÓA TRÊN DIỄN ĐÀN VĂN VIỆT HAY LỢI DỤNG CHỐNG CHÍNH QUYỀN CỦA VĂN ĐOÀN ĐỘC LẬP và bài "THOÁT TRUNG" ĐỂ LÀM GÌ?  Nhận định nhóm “nhân sỹ trí thức” này muốn tiếp tục hội thảo “Muốn thoát Trung thì phải thoát Cộng” cũng tại NXB Tri thức này trước đó (xem bài Tường thuật hội thảo: Thoát Trung để đi đâu?) dưới vỏ bọc mới là văn hóa, cho rằng “Đó là một hoạt động trá hình khác của đám văn nghệ sĩ cực đoan vẫn còn lý tưởng hóa thời Nhân Văn Giai Phẩm và tự cho mình mang sứ mệnh đấu tranh bằng ngòi bút để lật đổ chính quyền Việt Nam hiện nay. Bất chấp các giá trị nghệ thuật, họ đã gán cho văn chương chức năng tuyên truyền chính trị chống phá”. Đồng thời phân tích thấy rõ ý đồ gán ghép rằng: ý thức chính trị Việt Nam hiện nay là chịu ảnh hưởng của mô hình "Thiên Tử" thời Phong kiến Trung Hoa và lệ thuộc hoàn toàn vào Chủ nghĩa Cộng Sản của Mao Trạch Đông hay “Việt Nam đang đi theo đúng mô hình China Cộng”… đều chỉ nằm trong một lộ trình đã được vạch sẵn của nhóm trí thức 72: Sẵn sàng làm mọi việc để lật đổ chính quyền, kể cả nói sai sự thật.

Ông Nguyễn Biên Cương đã phản bác trong bài THOÁT TRUNG VỀ VĂN HÓA – CHỦ ĐỀ PHẢN CẢM? đã lên án mạnh mẽ nhận thức chính trị và hành xử độc đoán, phi văn hóa của những người khởi xướng “cụm từ “Thoát Trung về văn hóa” phản ánh sự “phản văn hóa” của người dùng. Nó đã lột tả sự khiên cưỡng, cố tình gán ghép một dụng ý chính trị, một tư tưởng cực đoan với một vấn đề chứa đựng “giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy qua quá trình hoạt động thực tiễn,trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên xã hội”, một cách hành xử “phi văn hóa”, không hề có tính nhân văn, mang ý nghĩa nhân bản chút nào. Đề cập góc độ chính trị, thì đó là tư tưởng phản dân chủ, xâm phạm quyền con người, xúc phạm đến dân tộc, một thứ hành xử mà loài người văn minh, hiện đại không nên đụng chạm đến, nếu có đề cập thì cần phải hết sức khéo léo, thận trọng. Còn nếu đề cập dưới góc độ dân tộc, thì những trí thức của Văn đoàn độc lập đang làm là tội ác, là sự cực đoan, là sự không nên có giữa các dân tộc bình quyền, là nguyên nhân “gây chiến tranh” giữa các dân tộc, tín ngưỡng mà loài người văn minh đang cố gắng loại bỏ.”

Những gì diễn ra tại Hội thảo chứng minh những nhận định này không hề sai. Hai bạn trẻ Hoàng Thị Nhật Lệ và Nguyễn Quang Bách đã tham dự hội thảo, trực tiếp nghe, ghi và tường thuật cũng như đưa ra nhận định đánh giá của mình về bản chất hội thảo này. Bạn Hoàng Thị Nhật Lệ trong bài Tường thuật hội thảo Thoát Trung về văn hóa đã kết luận “Đây là lần đầu tiên tôi tham dự một hội thảo của các “nhân sỹ trí thức” trong Diễn đàn xã hội dân sự, Văn đoàn độc lập. Đúc rút từ những gì tôi hóng được ở đây chỉ có là thoát trung = thoát cộng = thoát á (xóa bỏ các giá trị châu Á) = đa nguyên, đa đảng = thay đổi tên đảng cộng sản cho khác với Trung Quốc. Cái cốt lõi về văn hóa mà tôi học được ở đây là khi nghe họ nói: truyền thống “đền ơn đáp nghĩa” là chậm quá trình phát triển của Việt Nam”. Bạn Nguyễn Quang Bách thì bình luận trong bài Tọa đàm “Thoát Trung về văn hóa” hay Tọa đàm chửi Đảng... cho rằng đây không phải là tọa đàm về văn hóa mà là tọa đảm chửi đảng và “Một buổi tọa đàm về văn hóa không phải là tọa đàm về chính trị, như GS Chu Hảo nói khi mở đầu, nhưng khán giả thật không may khi chẳng được hưởng chút văn hóa nào. Văn đoàn độc lập đang ngày càng thể hiện rõ xu hướng của mình. Họ không thật sự muốn "thoát Trung", họ chỉ mượn những chủ đề này, giống như năm 2011 đã mượn cớ biểu tình chống Trung Quốc, để tuyên truyền chống chính quyền. Tất cả những việc họ làm không qua mắt được công chúng, và chắc chắn rằng sẽ trở nên vô ích, hoặc nặng hơn là phản cảm, trong con mắt của người dân”

Rất nhiều trang web, blog khác đưa tin về hội thảo theo quan điểm và cách khai thác của mình. Báo Dân Việt đăng bài tường thuật về hội thảo này (http://danviet.vn/van-hoa/cac-giao-su-nha-nghien-cuu-noi-chuyen-thoat-trung-ve-van-hoa-470961.html ) nhưng có vẻ như tác giả bài báo đã kỳ công biên tập những lời hay, ý đẹp, tránh né trực tiếp đề cập đến những “yếu tố chính trị” = mục đích chính của hội thảo, hướng đến trang sức/làm đẹp cho nó thành tranh luận khoa học nhằm PR một cách hợp pháp cho những người tham dự?

Nhóm bạn trẻ trong Hội Những Người Phản bác Tuyên bố 258 đã dự định gửi tới hội thảo này 3 câu hỏi sau đây, nhưng rất tiếc là những người dẫn chương trình có vẻ như chỉ muốn gọi “người quen mặt” lên phụ họa cho chủ đề họ đưa ra chứ không muốn cho “người lạ” có cơ hội lên tiếng, Tiện đây, cũng xin nêu lại và bình luận về các câu hỏi này:

1. Khi một ý thức hệ phù hợp với văn hóa bản địa thì nó mới có cơ hội để ăn sâu bén rễ. Mặc dù đề xuất thoát Trung về văn hóa, nhưng lại thấy các ông ít đề cập đến văn hóa mà chỉ muốn thay ý thức chính trị. Có phải các ông định thay văn hóa Việt Nam để phù hợp với một ý thức chính trị khác với Chủ nghĩa Cộng Sản?

Bản chất các nền văn hóa là sự giao thoa, việc các ông Văn đoàn độc lập hô hào Thoát Trung về văn hóa cũng chỉ là một chiêu trò để tẩy não người dân, mở đường để đưa một ý thức chính trị mà các ông tin là sẽ thay thế được Chủ nghĩa Cộng Sản. Chỉ tiếc rằng, cho đến nay, ngoài việc hô hào hướng tới hệ tư tưởng tự do-dân chủ, nhưng hình hài nó ra sao thì các ông ấy chỉ biết nhìn đến mô hình nước Mỹ, nhưng liệu nó có phù hợp với văn hóa và thực tiễn con người Việt Nam hay không thì dường như chưa một ai trong các trí thức này đề cập đến !!!

2. Các ông nói ý thức hệ của Việt Nam giống Mao, vậy có thể chỉ ra là giống ở những điểm nào? Và xã hội Việt Nam hiện nay có giống Trung Quốc hay không? Nếu giống tại sao chúng ta lại còn ngồi đây một cách tự do như thế nàyMong các ông phân tích rõ chúng ta lệ thuộc vào Trung Quốc những gì về văn hóa? Đâu là ranh giới giữa lệ thuộc và ảnh hưởng. Vì bản chất các nền văn hóa là giao thoa, ảnh hưởng lẫn nhau.

Ngoài việc chụp mũ cho ý thức hệ Trung Quốc là tư tưởng cộng sản họ Mao (thực chất ai cũng hiểu là sự gượng ép, bản chất là chủ nghĩa bá quyền Đại Hán, cộng sản chỉ là cái vỏ), rồi ghép Việt Nam theo chủ nghĩa cộng sản nên chịu ảnh hưởng, lệ thuộc từ nhân duyên này (theo kiểu a theo c, b cũng theo c, có nghĩa a lệ thuộc b vậy !), rồi tất cả hôi thối, tệ nạn của xã hội Việt Nam hiện này đều phát sinh từ nguồn này, họ không chứng minh hình hài sự lệ thuộc ý thức hệ của Trung Quốc ra sao, đặc trưng, biểu hiện như thế nào … bởi vậy, cái đúc rút của họ chỉ có độc vấn đề phải “muốn thoát Trung là phải tự thoát chính mình” và trước tiên là thay đổi tên Đảng Cộng sản cho khỏi dính đến Trung Quốc là THOÁT TRUNG ư?

3. Các ông có thể cho biết Thoát Trung về văn hóa xong chúng ta sẽ làm gì? Nếu phát huy tính dân tộc thì phải vạch rõ tính dân tộc là cái gì? Nếu hội nhập thì chẳng phải hiện giờ chúng ta đã hội nhập rồi sao?
 Các ông muốn đưa tư bản vào VN, thay đổi văn hóa VN thành văn hóa tư bản, đề cao sở hữu cá nhân. Nhưng chủ nghĩa tư bản ở Mỹ hiện nay đang chứng minh rằng quả thực các nhà tư bản là những kẻ bóc lột. Và xu hướng thế giới đang vận động đến những hình thái kinh tế mới. Vậy thì tại sao chúng ta lại cứ phải bám vào một hình thái kinh tế đã chứng minh rằng nó đang sai, mà không áp dụng các mô hình mới. Vậy chẳng lẽ văn hóa cứ phải chạy theo cái thứ mà các trí thức định áp đặt à?

Thật tiếc, những tưởng có cơ hội được tham gia buổi hội thảo tự do ngôn luận!?!

Thôi thì gửi 3 câu hỏi này lên các diễn đàn mạng, mong rằng tiếp tục được nghe các câu bình luận, trả lời làm sáng tỏ chủ đề từ các bạn đọc.


Chủ Nhật, 17 tháng 8, 2014

KHÔI HÀI DỰ ÁN “KHÔNG BÁN NƯỚC” (tiếp)
Nhạn Biển

Bài viết KHÔI HÀI DỰ ÁN “KHÔNG BÁN NƯỚC” CỦA MẠNG LƯỚI BLOGGER VIỆT NAM đăng trên blog ngày 11/8/2014 lập tức thu hút lượng người đọc khủng và đặc biết là nhiều bình phẩm sâu sắc, có chất lượng từ bạn đọc. Các bình luận thể hiện rõ nhận thức chính trị của cộng đồng mạng trong nước hiện nay rất sắc sảo, tiêu biểu như:

- Blogger Minh Chinh
Nghe cái khẩu hiệu "không bán nước" lại nhớ đợt đám rận hô hào "không bán nước mà mời uống miễn phí". Người nghe thì chỉ chú ý đến vế "không bán nước" mà không nghĩ đến vế sau, hàm ý dâng cả nước cho nước khác, thế mà vẫn hô hào kiểu tôi yêu nước "nhắm nhắm"

Cảm ơn bạn Minh Chinh đã phát hiện ra sự khôi hài, lố lăng, tự lột trần bản thân mình ẩn chứa trong chính khẩu hiệu của đám zận này.

- Blogger Lan Linh
Giương cái khẩu hiệu "Không bán nước" để thu hút sự chú ý của mọi người, mong lôi kéo thêm người. Bài này không khác gì cách câu like của mấy anh chị giới sâu bít.
Chúng tôi chia sẻ với bình luận của bởi đúng là đám zận chủ đã hết cách để câu like, câu view, nuôi dưỡng truyền thông lề trái rồi nên phải bất chấp tất cả nhằm sản sinh ra các chiêu trò để không bị chìm vào ….quên lãng

- Blogger Sâu kute
Khôi hài thật Việt Tân còn định diễn trò lương thiện đến bao giờ nữa đây, bản chất vốn xấu xa lại còn cố tình che đậy làm gì cho mệt. Đúng là những kẻ không biết ngượng, mặt dày thật đấy, lúc nào cũng tự cho mình tài giỏi lắm
Đã thành bản chất thì dù thay mấy cái áo cũng không thể khác được. Với đội hình gia đình dòng họ Hoàng Cơ và những bậu xậu, tay chân thân tín của Hoàng Cơ Minh, lừa đảo cộng đồng về chiến khu, rồi đến khi cha anh mình chết cũng không dám lập bàn thờ vì muốn tiếp tục lừa đảo cộng đồng vẫn đang điều hành Việt tân thì đám zận chủ trong nước đừng mong chúng sẽ giúp họ “trưởng thành” trong sự nghiệp “đấu tranh dân chủ”.
- Blogger dai cong
Đơn giản, đây là dự án để các con rận lấy tiền sinh sống mà. Do gào chửi mãi cũng hết vốn, nên chắc chắn thời gian tới chúng sẽ tiếp tục nghĩ ra những dự án quái thai nữa để tiêu tiền của những kẻ khù khờ bên ngoài
Chắc chắn các dự án zân chủ chưa thể dừng được, chỉ là chúng đang nuôi dưỡng hoặc tạm thời chưa nghĩ ra thôi, bởi không cho ra được vài dự án trong một năm thì lấy gì để nuôi đám bậu xậu tiếp tục “chí hướng đấu tranh”, lấy tiền đâu cho blogger Mẹ Nấm Gấu Nguyễn Ngọc Như Quỳnh đi máy bay Vietnam Airline hạng C lượn ra lượn vào như chim trời để diện kiến các “chính khách quốc tế”. Ôi trời, chính quyền cộng sản đàn áp “quyền tự do đi lại”, “quyền tự do ngôn luận” thật dã man !!!

Vậy nên, blog Loa Phường rất cảm thông và chia sẻ với anh Nguyễn Chí Đức, người từng tuyên bố bỏ Đảng, rời khỏi nhiệm sở đi theo tiếng gọi “đấu tranh dân chủ”, sau một thời gian dấn thân với No-U, với MLBVN, nay đọc bình luận của anh này dưới nick facebook Donghailongvuong Nguyễn Chí Đức trên page Đồng hành với No-U, một trang tin được xem là tiếng nói của những thành phần bất mãn, thất vọng với đồng bọn chống đối trong nước, chúng ta không thể không động lòng:

 Vì nổi tiếng (ăn theo biểu tình) quá nhanh mà không có thực chất, có vốn sống, có kinh nghiệm va chạm xã hội cho nên chất lượng của các blogger cộm cán nhìn chung là kém cả về chất lượng và số lượng.


Các cụ có câu "có bột mới vột nên hồ". Muốn vun vào, muốn thổi phồng để tạo ra một hình thái tổ chức độc lập (XHDS) nhưng không có chất lượng, ô hợp, tạp nham giống như một chị cave già (hết đát) tô son trát phấn khi nhập nhoạng tối, đèn mờ thì nhìn rất lung linh-kích động nhưng khi bật đèn lên hoặc buổi sáng ra thì thấy phũ phàng làm sao.

Theo tôi hiểu chính việc quảng cáo cho những blog chất lượng kém, quảng cáo cho Việt Tân. Thậm chí có cả nhân mối Việt Tân trong NO-U Hà Nội mà công an không thèm sờ đến vì Đảng Cộng sản muốn "dìm hàng" Dân Chủ. Cho dân tình, những người cổ súy cho dân chủ phải lăn tăn, không biết đi đâu về đâu, e dè tránh xa.

Vì quá lôm côm, phọt phẹt trên mạng ảo nên những người có lòng với dân chủ mà lương thiện và nghiêm túc đành thúc thủ”.

Chắc chắn không chỉ có mình anh Nguyễn Chí Đức ngộ ra “sự thật hiển nhiên” này, chỉ tiếc cho anh này khi hiểu ra thì đã mất mát, hy sinh quá nhiều.
Tọa đàm “Thoát Trung về văn hóa” hay Tọa đàm chửi Đảng


Chiều 15/8/2014 tại số nhà 53 phố Nguyễn Du, Hà Nội, “Diễn đàn Văn Việt” tổ chức buổi Tọa Đàm “Thoát Trung về văn hóa” do giáo sư Chu Hảo và nhà thơ Hoàng Hưng chủ trì. Buổi Tọa đàm này được diễn ra sau chủ đề “Thoát Trung là phải thoát cộng”, điều đáng được nói ở Tọa đàm lần này không do “Văn đoàn độc lập” tổ chức, mặc dù vậy nhưng ai cũng biết đến “Văn Viêt” là cơ quan ngôn luận của “Văn đoàn độc lập”. Và cái Tọa đàm này đã lộ rõ nguyên hình là một ổ kích động chống chính quyền, một số nhà văn, nghệ sĩ sau ảo tưởng ban đầu về nhó này đã chủ động rời khỏi “Văn Đoàn độc lập”, như ông nhà thơ, Đạo diễn Đỗ Minh Tuấn.

1. CÙNG NHAU CHỬI ĐẢNG

 Thành phần tham dự buổi Tọa đàm lần này gồm mọi gương mặt từ già tới trẻ và tất nhiên là không thể thiếu những gương mặt có thành tích chống cộng dày đặc như ông Nguyễn Quang A, Xuân Diện,… đã phần nào nói lên mục đích công kích chính quyền của buổi tọa đàm này. Đến giờ phút này tôi vẫn chưa hiểu được thực chất buổi Tọa đàm đang nói về vấn đề “văn hóa” hay “chính trị” . Mặc dù “văn hóa” và “chính trị” nó có quan hệ qua lại chặt chẽ nhưng dù sao nó cũng thuộc hai phạm trù độc lập, thế nhưng phải đến 2/3 buổi tọa đàm nói về chính trị mà chủ yếu là “chính trị phản động”. Ông Chu Hảo thì “nhập nhằng đánh lận con đen” trong cụm từ “thoát Trung về văn hóa tức thoát khỏi âm mưu nô dịch từ Trung Quốc”, những chẳng có gì liên quan tới văn hóa hết.Còn ông Hoàng Hưng đưa ra những trích dẫn được thảo luận trên blog “Văn Việt” thể hiện một tư tưởng chống Cộng rõ ràng, ông nói “độc quyền, yếu tố độc tài” là rào cản khiến Việt Nam không thể thoát Trung và ở đây ông ta ngụ ý rằng cần phải xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng. Còn ông Nguyễn Khắc Mai cho rằng “muốn thoát Trung thì phải có nền chính trị tử tế, lành mạnh”, ông Phạm Khiêm Ích đưa ra nhận định “Muốn thoát Trung phải thoát khỏi liên minh ý thức hệ”. ..

 Tôi tự hỏi tự bao giờ ông đặt ra cái khái niệm “liên minh ý thức hệ” giữa Việt Nam và Trung Quốc, chắc các ông nghĩ rằng Việt Nam đang áp dụng tư tưởng Mao Trạch Đông và tôi đã nghe thấy âm thanh “to nhỏ” cho rằng VN đang đi theo tư tưởng của Mao, nếu các ông nghĩ thế liệu các ông có xứng đáng với vai trò “nhân sĩ tri thức” với học hàm kia, hay học hàm cũng chỉ là thứ mua được. Nếu VN quả thật đi theo tư tưởng của Mao đáng lý ra chắc chẳng có thời gian quan hệ “Việt - Trung” xung đột trong những năm 1972-1990 khi mà Việt Nam chọn hệ tư tưởng Mác-Lênin làm kim chỉ nam. Và các ông cũng lưu ý rằng tư tưởng của Trung Quốc là tư tưởng bành trướng giả Cộng sản, cho nên các ông đừng nhìn vào cái mác “Cộng sản” của TQ, bởi TQ là cái ổ làm giả mà. Vậy VN có mang tư tưởng “bành trướng” giống TQ không chắc các ông sẽ trả lời được.

Tính cùng “lên đồng chửi Đảng” ở đây thể hiện qua việc người dẫn chương trình và người phát biểu dường như đã được khoanh vùng, không dành cho bất kỳ vị khách “ngoài lề”, hay “hóng hớt” nào khác. Thậm chí có một học giả có ý kiến về “cách thức Thóat Trung” không cùng “tố Cộng” lập tức bị người điều hành chụp mũ. Đó là dịch giả Đinh Ba Anh khi đặt ra câu hỏi “Thoát Trung bằng cách nào”, anh đưa ra ví dụ Nhật Bản thoát Trung thời Duy Tân Minh Trị, Hàn Quốc thoát Trung trong chiến tranh Nam - Bắc triều, Đài Loan thoát Trung trong nội chiến Quốc - Cộng để khẳng định muốn thoát Trung là phải đảm bảo về an ninh quốc phòng và phải phát triển ngang bằng, vượt trội. Đinh Ba Anh đã chỉ rõ những điều kiện để có thể thoát Trung, vậy nếu thay đổi tư tưởng chính trị liệu chúng ta có thoát Trung được không và tất nhiên nhận định của Đinh Ba Anh đã bị Chu Hảo ngang nhiên chụp mũ Đinh Ba Anh là “không muốn thoát Trung” mặc dù trong từng câu nói của ông Đinh Ba Anh không có chỗ nào thể hiện mình không muốn thoát Trung. Cuối buổi Tọa đàm ông Chu Hảo đã nói trắng ra là Việt Nam cần phải thoát khỏi “tư tưởng Mác – Lênin” nhưng nhập nhằng trong việc cần học hỏi tư tưởng Tự do, Dân chủ của Mac và Lenin. Thực chất đây là buổi tọa đàm “độc quyền chửi Đảng”!

2. VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN PHẢN VĂN HÓA ?

Tôi may mắn được chứng kiến hành động lột tả bản chất của một trong số những người khởi xướng hội thảo này – một sự xấc xược, vô văn hóa được phát ra từ mồm của một ông Tiến sĩ - Nguyễn Quang A (hẳn ông Quang A không biết rằng có một “Dư Luận Viên”  đang đứng cạnh). Ông ta cùng một ông khác đến muộn nên hết ghế, Quang A liền chỉ vào trong hội trường và nói với ông kia rằng “lên cái bệ gần quạt mà ngồi”, tức là bệ đặt tượng chân dung Bác Hồ khiến tôi nóng mặt và phải khá là kiềm chế vì mình đang trong ổ của chúng.

Bạn trẻ Nguyễn Trường Sơn đưa ra nhận định muốn thoát Trung thì phải thay đổi Giáo dục, tư tưởng nhưng câu trước câu sau đã thể hiện sự bố láo của mình, anh ta nói “không thể thoát Trung nếu giáo dục Việt Nam suốt ngày cứ nhét vào đầu tư tưởng của mấy ông đã chết từ đời nào và những tư tưởng không thể hiểu nổi” (tức đang nói học thuyết Mác – Lênin). Vậy hẳn những nhà tư tưởng của chủ nghĩa tư bản từ mấy thế kỷ trước hẳn chưa chết ?

Ông Hoàng Hưng trích bài viết “Thoát Trung rút cuộc là thoát gì” của ông Nguyễn Ngọc Lanh kết luận xanh rờn “Truyền thống đền ơn đáp nghĩa là nguyên nhân cản trở tất cả sự phát triển của Việt Nam” với ý ám chỉ Việt Nam “nặng tình” với những giúp đỡ trong chiến tranh của Trung Quốc (???).

Một buổi tọa đàm về văn hóa không phải là tọa đàm về chính trị, như GS Chu Hảo nói khi mở đầu, nhưng khán giả thật không may khi chẳng được hưởng chút văn hóa nào. Văn đoàn độc lập đang ngày càng thể hiện rõ xu hướng của mình. Họ không thật sự muốn "thoát Trung", họ chỉ mượn những chủ đề này, giống như năm 2011 đã mượn cớ biểu tình chống Trung Quốc, để tuyên truyền chống chính quyền. Tất cả những việc họ làm không qua mắt được công chúng, và chắc chắn rằng sẽ trở nên vô ích, hoặc nặng hơn là phản cảm, trong con mắt của người dân. (Blog: Cuongdata)

Nguyễn Quang Bách